當然，秦楓走後，關於玉雕彆墅裡發生了一些什麼事情，他是不知道的，趙有才心裡是怎麼想的？他更是不知道的，趙有才的父母親回去的事情，他也不知道……
秦楓回到了自己的彆墅裡，將旺財安頓好之後，他就回到了自己休息的房間裡洗了澡，盤膝打坐修煉起來了。
……，寶島劉家莊園劉正罡的書房裡，劉正罡剛剛訓斥完他的孫子劉昌揚。
“揚揚，你和大陸建鄴的那個劉飛龍聯係上了嗎？你打過去1000萬是不是已經打水漂了，不過那區區的1000萬比你在老緬輸的十億歐元，那就算不了什麼錢了，可惜我們家族的無往不勝的莊青鋒這次卻折在了大陸，這就是我們劉氏家族一個極大的損失，失去了莊青鋒我們劉氏家族還有什麼實力和其他的勢力去抗衡呢？”
“爺爺，派人再到大陸去看一看，以莊爺爺的本領怎麼可能在大陸失手呢？”
“還找個屁，他到了大陸之後，現在是一點消息都沒有，簡直就是如石沉大海杳無音信，電話也打不通，前段時間我派人到建鄴去找過了，也沒有查到任何的蛛絲馬跡。”
“爺爺，那不去找，莊爺爺就不回來了，那怎麼辦啊？”
“都是你小子在外麵惹的禍，快滾蛋吧，以後你所負責的所有事情會有人接手的，你在外麵也少惹一些事情，你那脾氣性格也該改一改了。”
劉昌揚聽了自己的爺爺這樣說，他馬上就是心如死灰，他知道自己所管的事情，隻要被爺爺收回去，那自己今後就沒有一點油水可撈了，隻能拿著家族的一點點分紅了，那自己的小日子也就沒有過去那樣的滋潤了，所以說現在他也是沒有什麼好的辦法，因為這次的事情是他捅出來的簍子太大了，他爺爺不得不懲罰他給家族其他的人做一個樣子出來。
最後，劉昌揚隻能灰溜溜的離開了自己爺爺的書房，心灰意冷的跑到了自己的房間，用被子蒙著頭睡覺了。
……第二天秦楓帶著旺財就來到了古玩店裡，看到楊師傅他們都來到了，秦楓也很滿意。
“秦老板，這一晃一個多月都就過去了，今天看到你，我們兄弟倆十分的開心。”
“嗬嗬，朱飛、張強，你們這段時間辛苦了，我這次到燕京有些事情耽擱了，一時半會就沒有趕回來。”
“秦老板，這次到燕京沒有到潘家園去轉一轉嗎？
“去了，楊師傅，潘家園就去轉了一次，小有收獲，不過這次從燕京回來的時候了，我走中州逛了三家古玩市，撿到了幾個小漏，你看一看吧。”
說完之後秦楓就將在中州古玩市場裡買下來的七件古董放在了楊師傅麵前的桌子上了。
楊師傅將七件古董一一看過，用了差不多一個多小時，他有點驚詫的說“秦老板，這就是你在古玩市場隨便撿到的，件件都是真正的古董啊，他們是怎麼搞的？怎麼把這些真正的古董都放在地攤上賣了呢？”
“嗬嗬，楊師傅那次撿漏不是在地攤上撿到的，那些如我們一樣的古董店裡還能撿到漏嗎？哪個老板不是賊精賊精的？那些擺地攤的老板有的人乾的時間不長，有的人是一罐不滿半罐咣當，他們平時又不想去請教彆人。你像這幅畫，這個畫家的名字乍一聽有點生疏，雖然說是明朝的畫家，但他是明初期的，沒有後來的明四大家文征明、唐寅、沈周、仇英他們幾個人出名，所以說就被一些人給忽略了，其實這個人也是明初的山水畫大師。
……大家知道明代是華夏曆史上一個文化繁榮的時代，文人階層在這一時期尤為的活躍。他們不僅精通詩詞歌賦，還廣泛涉獵書畫、園林、陶瓷等領域。明代文人大多接受過良好的教育，有著深厚的傳統文化底蘊，他們的生活方式和審美追求對當時的社會文化產生了深遠影響。
在明代，山水畫已成為繪畫藝術中的主流，其地位舉足輕重。山水畫不僅代表了畫家的藝術水平，更是文人雅集、品評的重要話題。山水畫以其獨特的藝術魅力，成為了文人表達情感、追求理想生活的重要載體。
明代文人熱衷於參與山水畫創作，他們將個人的情感、思想和審美追求融入畫中。許多文人畫家不僅在繪畫技巧上精益求精，更在畫作的意境和氣韻上追求卓越。他們的作品既體現了畫家的藝術造詣，也展現了文人的獨特氣質。
文人畫風格獨特，注重意境和氣韻生動，追求筆墨的簡練與意趣的深遠。在構圖上，文人畫常常采用“遠近法”，以表現山水的層次和空間感。在色彩運用上，文人畫則傾向於淡雅清新，強調墨色的變化和韻味。
明代文人與畫家之間的交流頻繁而深入，他們相互啟發、相互學習，共同推動了山水畫藝術的發展。文人的參與使得山水畫不僅僅是技藝的展示，更成為了情感交流和思想碰撞的媒介。
山水畫不僅是藝術創作的對象，更是文人情感的載體。在畫作中，文人可以通過山水的描繪來表達自己的喜怒哀樂，寄托自己的理想和追求。山水畫成為了文人情感表達的重要途徑。
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在明代文人的生活中，山水畫扮演著重要的角色。它不僅是文人雅集、品評的對象，更是文人書房中不可或缺的裝飾品。山水畫以其獨特的藝術魅力，為文人的生活增添了濃厚的文化氛圍。
倪瓚是元末明初的山水畫大師，他的作品以水墨山水為主，師法董源，並受趙孟頫的影響。他的代表作包括《漁莊秋霽圖》、《六君子圖》和《容膝齋圖》等等。
在倪瓚的作品中，可以看到他獨特的構圖方式和筆墨技巧。他的構圖常常以樹木為中心，通過大量運用空白，將近坡和遠岸徹底分開，形成了一種空靈、簡遠的畫麵效果。
在《六君子圖》中，他畫了六株不同品種的樹木，這些樹木都位於畫麵的近景位置，顯得非常“勁挺”，與空曠的水麵和畫麵上方的遠山形成了強烈的對比和呼應。這種構圖方式不僅突出了樹木的主題地位，也營造了一種荒寒、蕭瑟的氛圍。
倪瓚的筆墨技巧也非常精湛。他的畫作中，筆墨簡練、清逸，墨色淡雅、幽遠。他善於運用乾筆皴擦和濕筆渲染等手法，表現出山水的層次感和質感。同時，他還注重運用不同的筆觸和墨色來表現樹木的形態和神韻，使得畫麵更加生動、逼真。
除了構圖和筆墨技巧之外，倪瓚的代表作還體現了他的人生態度和審美追求。他追求的是一種超脫塵世的境界，他的畫作中常常出現的是無人之境，表現了他對世俗的淡漠和對自然的向往。他的畫作不僅是一種藝術表達，更是一種精神寄托和人生哲學的體現。
倪瓚的作品在構圖上極具特色，他善於運用“一河兩岸”或“三段式”構圖，將畫麵分為三個部分，即前景、中景和遠景。前景通常是一些樹木或石塊，中景是一條寬闊的河流或湖麵，遠景則是連綿起伏的山巒。這種構圖方式使得畫麵層次豐富，空間感強烈。
倪瓚的筆法簡練而富有變化，他善於運用乾筆、渴筆等技法，使得畫麵呈現出一種蒼茫、蕭瑟的感覺。同時，他還注重墨色的運用，通過濃淡乾濕的變化來表現出山水的韻味和氣勢。
倪瓚的山水畫充滿了空靈和靜謐的意境。他的作品常常給人一種遠離塵囂、遁入空門的感覺，表現出他對自然和生命的獨特感悟。這種意境的營造與倪瓚個人的性格和審美觀念密切相關。
在倪瓚的作品中，山水元素往往具有象征意義。例如，高聳入雲的山峰象征著畫家的高遠誌向和堅定信念；清澈見底的河流則象征著畫家的清廉自守和淡泊名利。這些象征意義使得倪瓚的山水畫不僅具有藝術價值，還具有深刻的思想內涵。
倪瓚的山水畫對後世產生了深遠的影響。他的作品被後人譽為“逸品”，成為明代文人畫的代表之一。同時，他的藝術風格和技巧也為後來的畫家了寶貴的借鑒和啟示。可以說，倪瓚的山水畫在華夏繪畫史上具有舉足輕重的地位。
“楊師傅，我得到的這幅倪瓚的山水古畫，雖然不是他後來的代表作，也許隻是他的最早期的一幅作品，也已經很難得了，如果他的名字要是有唐寅他們幾個人響亮的話，也許攤主自己家看出來了這幅古畫的價值不菲了。”
“嗬嗬，一點不假秦老板，要不然怎麼可能有慧眼識珠、明珠蒙塵的說法呢。”
就在這個時候，朱飛跑到了秦楓的麵前說“不好意思了秦老板，我剛剛想起來一個事情，就是在你走的這段時間裡，過來幾個人從說話聲音上就知道他們可能是寶島那邊過來的人，拿著一個老頭子的照片到我們古玩店來打聽有沒有人見過。我和張強都說沒有見過，後來他們就走了。”
“哦，這個事情我知道了，謝謝你們倆了……”
秦楓在心裡冷笑，一定是寶島劉家派人來找那個莊萬邪的，恐怕那個老家夥屍體早就進到了野狼的肚子裡了吧。
……
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