寶鑒情緣！
“秦老板，今天你為什麼不幫他們多參謀參謀？讓他們在我們打包買回來的這些物件裡再多選走幾樣東西呢？”
“嗬嗬，楊師傅，你沒有看出來嗎？孟老爺子和李老爺子他們也是量體裁衣，手裡麵沒有那麼多的閒錢，再好的東西他也是不敢多收的。我打電話叫來的那個朋友，他對古玩知識也是一竅不通的。他也不好意思讓我老是給他參謀的。他平時出去參加拍賣會，就是看準那件東西彆人叫價的次數多，他也就會跟著彆人後麵叫價了。他一般都是通過這種手段來買了一些東西的。”
“嗬嗬，是這個意思呀”
“還有一個我就想到了有些東西你不能去動員他們去買，他們看好了買不買都可以，如果說我說這件好、那件好，他們還以為我沒有看好，對此我又想起了一句古話來了。”
“秦老板你想到什麼話了？說來聽一聽。”
“嗬嗬，楊師傅很簡單，我就想到了現實生活中經常有人說到的一句話，就是:己所不欲，勿施於人。”
“那秦老板，這句話又是什麼意思呢？”
“楊師傅，‘己所不欲，勿施於人’，是一種倫理原則，也被稱為‘金律’或‘道義黃金規則’。它指的是人們應該以同樣的方式對待他人，就像他們希望被他人對待一樣。這句話傳達了一種避免傷害、尊重他人、關心他人感受的思想。
這條原則的核心概念是共情和互惠。當我們承認自己有權利被善待、被尊重時，我們也應該承認他人同樣享有這些權利。因此，我們應該避免對他人進行任何傷害、欺騙或不公正對待。
這個原則不僅在個人生活中有著重要的作用，也在社會和政治層麵起到指導的作用。它提醒人們在處理與他人的關係時，要保持公平、仁慈和同情心。通過遵守這個原則，人們可以建立一個更加和諧和互信的社會。
總而言之，己所不欲，勿施於人是一種道德準則，鼓勵人們以同樣的標準對待他人，展現互相尊重的態度。”
“嗬嗬，秦老板，以前會偶爾聽到這句話，隻是沒有去認真的分析是什麼意思，就放過去了，剛剛聽你這樣一解釋，心裡就好似豁然開朗多了”
“嗬嗬，楊師傅華夏的漢字，所組合出來詞句的意思是千變萬化的，我所知道的也隻是一些皮毛罷了。”
“嗬嗬，秦老板，你就不要謙虛了，我們這也是喝酒吃飯，隨意的聊天，有什麼就說什麼。”
“嗬嗬，楊師傅，你比如鬼穀子將人分為貴、富、平三種等級，對於這三種人，他總結出了不同的說話技巧。”
“對於貴族，鬼穀子認為貴人乃是權貴之人，在社會上有一定的地位和身份，這樣的人說話氣場十足，他們通常自視甚高，在與這些權貴交談時不等你開口，可能在氣勢上就已經輸了
因此鬼穀子提到與權貴交談時一定要有自己的氣勢。首先不能在氣勢上落到了下風，言談舉止要有信心做到不卑不亢，不怯不懦，隻有這樣才能贏得貴人的尊敬。
需要用溫和而尊敬的語氣與之交流，但是不能低三下四，總認為自己低人一等，那樣貴人就更不會將你放在眼裡了，與其這樣倒不如態度軒昂，讓貴人感受到你的魄力，可能就事半功倍了，同時也要有謙和的語氣以避免衝突和矛盾。他強調要使用典雅、婉轉的措辭，以體現對貴族身份的尊重和仰慕。
對於富人，鬼穀子認為富人一般是指有錢的人。指出他們通常注重利益和財富，因此將重點放在利益方麵的溝通上。
他建議運用實際、務實的言辭，強調自己的提案或建議，對他們的經濟利益有所幫助，不過和他們說話還要以高雅為原則。所謂的高雅就是讓這些富人聽到，從來沒有聽到過的事情，並且說話要有理有據，說話的時候言談舉止要有高屋建瓴。用大格局大氣概講出新的創意，讓其茅塞頓開。
這樣也許富人可以從你的話中敏感的嗅出時代未來發展的趨勢，或者是一些商機，這樣富人才能奉你為上賓。從而更容易獲得富人的支持和認同。
對於貧民，鬼穀子認為貧民就是窮人，同時也包括財富和精神上的貧窮。他們通常比較樸實和實事求是，因此應該遵循真實、直接的交流方式。他強調要用平易近人的語氣與他們對話，言簡意賅地表達觀點，避免過多修飾或花哨的辭藻。
貧窮之人缺少的是錢和賺錢的機會。授人以魚不如授人以漁。隻要講出好的點子，好的方法，這樣貧窮之人就可以尊敬你為恩人了。
總的來說，鬼穀子主張根據對方的身份、階層和價值觀念，靈活運用不同的說話技巧來與不同類型的人進行有效的溝通。這樣可以更好地理解對方並與其建立良好的關係。”
“嗬嗬，秦老板不佩服都不行了，你說古人的腦子是怎麼長的啊？”
“嗬嗬，楊師傅，古人的腦子是怎麼長的？古人的腦子和我們現代人的腦子差不多，在古人裡也才隻有一個鬼穀子嗎？所以說我們現在社會裡的能人、有才人也是很多的，隻是我們不知道罷了，也許再過若乾年之後，這些名人也都會被稱之後世曆史上的名人了。”
“嗬嗬，是的，秦老板，不管是人也好，物件也好，隻有成為曆史了、成為古董了，才能出名、才能值錢。”
“就是這個意思，楊師傅，其實我們每天接觸的這些物件並不是說它能值多少錢，而是它曆史的底蘊，曆史的沉澱，讓它值了那麼多的錢。這裡麵不外乎還包含了一些商價的炒作，讓一些物件的價格年年的飆升。”
“嗬嗬，秦老板就是這個意思。所以說我們日常生活中也隻能是如此的麵對出現的任何事實了。”
“楊師傅，還有我們平時經常聽到的:天道酬勤、厚德載物、自強不息，這三個傳統的華夏文化價值觀
其實天道酬勤意味著苦心經營和努力工作會得到回報。它強調了個人的付出和努力對於取得成功的重要性。在這個理念下，人們相信隻有通過刻苦努力和勤奮工作，才能夠獲得成果和回報。這個觀念也鼓勵人們堅持追求自己的目標，不怕困難和挫折，相信努力終將會得到回報。
厚德載物，強調了個人品德和責任感的重要性。它強調了一個人的道德修養和對社會的貢獻。‘厚德’意味著培養良好的品德和道德觀念，‘載物’則意味著要承擔起對社會、家庭和他人的責任。
這個觀念強調了個人應該注重道德修養，以及為社會做出積極的貢獻，並認為一個有德行的人才是真正有價值的。
自強不息，強調個人的自我提升和不斷進步的重要性。它鼓勵人們不斷超越自我，追求卓越。這個觀念認為隻有積極主動地提升自己，不斷學習和進步，才能夠在逆境中獲得成長和成功。
它強調了個人的自我完善和不屈不撓的精神，讓人們堅持追求自己的目標，並勇敢麵對困難。
這三個價值觀共同構成了華夏傳統文化中對於個人奮鬥、道德修養和追求卓越的重要理念。它們鼓勵人們勤勞工作、培養良好的品德、不斷提升自我，以實現個人和社會的共同發展。”
“秦老板，其實這三句話的意思你說的非常清楚了，也隻是字麵的意思，可是在現實生活中，基層的老百姓，社會基層的一些工人、創造者，他們真的是遵照了天道酬勤觀點去做了，可是他們勤勞了，沒有得到相應的回報，祖祖輩輩還是窮啊”
“嗬嗬，楊師傅古人創造出來這些話的時候，可能沒想到目前的社會現實。他們所創造出來的:天道酬勤、地道酬善、商道酬信、人道酬誠，業道酬精。你看現在不管是春節還是結婚辦喜事，有人門上就會貼著上聯:苦心人天不負，下聯:有誌者事竟成，橫批——天道酬勤；還有天道酬勤終有報，厚德載物竟無憂”
“嗬嗬，秦老板不管古人是怎麼想的，不過他們的這些理念、切詞造句，所造出來的句子確實是太精彩了。雖然說太多的事情和目前的現實社會上已經脫鉤了，可是我還是太佩服古人的腦細胞太厲害了。”
“嗬嗬，楊師傅，現在電視劇《天道》裡有一個論點:神即是道，道法自然，如來。
其實神之所以能成為神，那是因為神發現事物發展的自然規律，也可以說是事物的真相，他便並遵循天道，從而成為了神。
凡人之所以還是凡人，因為凡人的身體裡藏滿了“貪婪”，這些“貪婪”就像濃鬱的迷霧一樣，把凡人的一雙眼睛給迷住了，最終這些凡人始終不能辨彆真相，也就不能得道了，最後就隻能成為芸芸眾生之中的一員——凡人。
不管是在西方的基督教，還是華夏的道教，從阿三國傳過來的佛教，其本質內都有一個共同的東西，假如人要是能讀懂這裡麵的一些規律的時候，差不多就能發現真正的“天道”是什麼了。
還有世間萬物皆有一定的規律，這就是為什麼有一些人明明不懂一個是什麼意思的項目，可是他卻能把以往彆人深刻總結出來的一些規律，融入到了他自己都不明白的新項目裡去之後，他卻依然能做得風生水起，也達到了成功的目的”
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