自己有點想當然了，也把本命法寶想象的太簡單。主要還是釋海昌的本命千裡佛國讓沈鳳書看到了強悍的空間法寶的厲害，突然興起的想法，實在太不應該。
唉！火力不足恐懼症已經是刻印在了骨子裡，看到好東西就容易忘形。
伏羲和自己已經百分百的契合，相當於還沒有煉製本命法寶之前就已經是天然的本命法寶了，還多想彆的做什麼？當堅定了對伏羲的信心之後，沈鳳書忽然發現，似乎自己和伏羲之間，多了一種無法形容的骨肉相連靈魂契合的親密，說不上來是什麼樣的感覺，但就是感覺舒
服。
隻這一瞬間，沈鳳書身上的氣息就有了少許的變化，讓旁邊的釋海昌看著又驚又喜。“斬斷了妄念之後必然的結果。”釋海昌很滿意沈鳳書的這種慧根，旁人就算是認錯，哪裡會有突然的頓悟帶來的境界變化？看沈鳳書的年紀和資質，當真是生有
宿慧“修行就是不斷的斬斷妄念，凝練精氣神的過程。”
一語道破修行的真諦。
沈鳳書琢磨一會，衝著釋海昌默默的豎起了一個大拇指。
難怪釋大哥可以成就菩薩果位，並不僅僅隻是千裡佛國的功勞啊！
至此，基本上沈鳳書要請教的問題已經都問完，正當沈鳳書以為這次會麵就此結束的時候，釋海昌反過來向沈鳳書請教起來。
“探花寶船的問題，你到底有沒有答案？”釋海昌問的也直接，一點都不繞圈子。
“什麼探花寶船？”沈鳳書一頭霧水，釋大哥問的這是什麼問題？
看沈鳳書好像是真的莫名其妙，釋海昌飛快的解釋了一番。近兩年上九洲的一大批老不死們，紛紛在討論一個問題，據說這個問題還是小沈探花最開始提出來的，釋海昌也有耳聞，並且自己琢磨良久，和幾個老朋友也討
論過一番，始終沒有一個確切答案，遇上了沈鳳書這個正主，正好請教。
說了半天沈鳳書才明白，原來問的是忒修斯之船啊！什麼探花寶船，搞的沈鳳書一愣一愣的。不用問，這肯定是浩渺仙子和美女師祖她們搞出來的。不過這個世界可沒有什麼忒休斯的傳說，既然是沈鳳書第一個問出來的，那這個問題理所應當的被冠名為
探花寶船問題。這一年來沈鳳書和身邊眾女一直在忘憂齋，而忘憂齋這些家夥們，除了下棋也沒彆的關注點，外麵討論的再多，和他們也沒什麼關係，所以沈鳳書自己都沒聽說
過。按照釋海昌的說法，這問題一般的修士還接觸不到，隻有各大宗門的一些老不死的才有資格了解並琢磨。以釋海昌的修為自然有足夠的資格，這也是大家一點風
聲都沒聽到的原因之一。
“普通的修士不琢磨這個也是對的。”沈鳳書完全讚同這一點。哲學那是一般人能玩的嗎？好歹也得是個思想家哲學家之類的，普通人連活著都很辛苦，普通修士更是時時刻刻擔心壽元將儘，擔心弱肉強食，修行時間都不夠
，哪裡有多餘的空閒琢磨這些。也隻有那些吃穿不愁修為高絕從不擔心柴米油鹽不擔心法地侶財隻尋找前路的高手們，才有資格琢磨。
釋大哥口中的老不死，估計都是這種情況。他們中的每一個都在尋找前麵的路，有大把的時間和精力，正適合研究這些形而上的東西。沈鳳書自己，大概知道點忒休斯之船涉及到了個體的本質和屬性，恒定性與變化的界限，以及個體與群體之間的關係，但要讓他給出一個權威的正確答案，沈鳳
書自問自己沒這個實力，也沒有這個權威性。“不同的門戶，不同的學派，對這個問題應該會有不同的看法。”沈鳳書斟酌了一下這才回答道“就好像這世界本身，本就是一種多元性和複雜性的集合，一如
佛門的修行法門和道門的不同，但這其中並沒有哪一家是絕對正確的，也沒有哪一家一定是錯誤的。”
釋海昌點頭。到了他這個境界，早已經不拘泥於門戶之見，所以他能和修行大雜燴沈鳳書成為忘年交，而不僅僅是因為沈鳳書精通佛理。
佛門的想法沒錯，但道門的未必就不對，名教書院同樣有自己的看法，這些日子他琢磨下來，還真是沒有一個權威到能駁倒所有其他看法的答案。“仁者見仁，智者見智，各執己見這是正常的。”沈鳳書接著說道“所以有時候沒必要糾結一定要有一個絕對的答案，重要的是思考方式和思辨能力，認清自己
，這才是最重要的。”“我曾經聽說過，見性是功，平等是德，念念無滯，常見本性，真實妙用，是為功德。”沈鳳書舌綻蓮花般滔滔不絕“認清本性是功，依照本性來做事使本性得
以舒展，就是德。念念無滯，每一個念頭都舒暢通達，是不是功德？說句大逆不道的話，魔頭本性極惡，依本性惡念，橫行殺戮，是不是功德？”
沈鳳書本以為自己隻是神侃，哲學很多時候不就是神侃嗎？
可是對麵的釋海昌顯然並不是這樣認為，他隻是靜靜的聆聽著，琢磨著，思考著，等沈鳳書的問題問完，竟然好像閉目觀想，進入了禪定境界中。
沒多長時間，釋海昌的身遭，忽的湧現出朵朵蓮花，坐下也突兀的出現一個巨大的蓮花座，梵音陣陣，清香撲鼻。
沈鳳書已經整個的看傻了。自己胡說八道的話語，也能讓釋海昌有所頓悟？不會吧？