我當然會治好萬小龍，不管萬通海的地位高低、身份正邪，就因為感念他昨天情急之下守護兒子的那份舔犢深情，我即便是絞儘腦汁，也得讓萬小龍活下去。
我父母雙亡，內心仿佛永遠留著兩個永遠無法愈合的大洞。
看到萬通海和萬小龍父子，父母慘死的那段記憶再次浮上眼前，那兩個大洞再次鮮血淋漓。
中午，我一個人回了小馬路。
陽光和煦，柳絲返青，春天已經來了。
今天是周六，小馬路兩側的地攤接起了長龍。
有些外地來的販子，斜坐在三輪車上，一邊吃著牛肉卷餅，一邊應對顧客們的問詢。
這些人被統稱為“鏟地皮的”，不過，如果沒有他們，有些非常意外的“好東西”就不可能出世。
他們沒有高級鑒寶本領，隻是憑著直覺和運氣，在古玩行業裡瞎衝瞎撞，混碗飯吃。
我在一輛破破爛爛的三輪車上看到了一架條案，大約有兩米多長，一頭火燒火燎，黑漆麻烏的。
攤主把吃了一半的燒餅和胡辣湯放在上麵，轉頭去跟顧客砍價。
陽光下，條案燒壞的地方，似乎冒出了隱隱約約的小火星。
我隻掃了一眼，就判斷那是一塊包裹在核桃楸木裡的金絲楠木。
條案的厚度是三寸，如果是純粹的金絲楠木，那就太值錢了。
原主人一定是個聰明人，一塊金絲楠木的薄板做不了條案，而且不好收藏。
於是，他在金絲楠木的上下兩側，做了核桃楸的夾板，增加了板材厚度，又不會損傷了楠木，等於是給楠木裝上了一層盔甲。
古人喜愛金絲楠木、小葉紫檀這類木中極品，送走老人的時候，往往會傾儘家財，買一口金絲楠木壽材。
那些極度熱愛養生的有錢人，都會購置一張小葉紫檀的架子床、羅漢床，作為傳家之寶。
從這張條案，我就能猜到，原主人的生活並不富裕，空有板材而無餘力將其製成家具，隻能是魚目混珠，聊以自慰。
如果不是恰好站在陽光的上風口，我也看不見木材上的星星點點。
當然，如果不是一場意外的祝融之亂，條案完好無損，也不會有人察覺，一張普普通通的核桃楸條案裡麵，竟然暗藏玄機。
我走過去，低頭看看攤子上擺的東西。
有粗瓷瓶、民國像章、袁大頭、豎版古書、搪瓷臉盆、玉石鎮紙、黃銅子彈殼、木頭槍托……
我皺著眉頭思索，這些東西裡的哪一件能跟條案扯上關係？
看到條案，隻是第一步。
能夠使用夾板手段製作條案，其年代應該是在清末，並且京城一帶的遺老遺少家中，總有這種“打腫臉充胖子”的習俗。
找到條案的出處，才是第二步。
朽木變成金條，完全依靠的就是它的傳承脈絡。
如果它是老佛爺或是明清兩代那位名人雅士用過的，價值就要扶搖直上了。
我把那串像章拿起來，一枚一枚翻看。
攤主是個鑲著金牙的禿頭，笑嘻嘻地介紹“都是鄉下收來的，兄弟，喜歡就都拿去，一百塊錢一個。”
小馬路這邊一直都是漫天要價，就地還錢，這些像章鏽跡斑斑，品相差到了極點，彆說是一百塊錢，就這一長串總共賣一百塊錢，都沒人想要。
看完像章，我又翻那本古書。
那是一本賬簿，每一頁都是工工整整的繁體小楷。
這些文字和事項上看，跟行軍、打仗、戰利品有關。
不過，記錄中使用的都是暗語。
長槍用“火棍”代替，短槍用“笤帚”代替。另外有一項名為“長毛滾珠子”，代表的應該是“首級”。
華夏暗語曆史悠久，如今在港島、南洋一帶，仍然在大量沿用。
“小兄弟，喜歡這東西，拿回去當字帖挺好的。俺們鄉下人不懂，也不寫毛筆字。你買像章，這本書就送你……”
攤主很熱情，但很明顯，他連自己賣的是什麼都不知道。
“城破，木棺十二，金絲楠木千年材，內有乾人各一，奇極，不朽，栩栩如生。記之，報文正公閱，火燒七晝夜，不死，不朽。”
這段話的後麵，有一個華夏農曆日期——同治三年七月十九。
隻要熟悉華夏曆史的，都知道這本賬簿出自何處，破城究竟破的是哪座城，文正公指的又是誰？
如果條案中的金絲楠木跟“破城之戰”有關，那就真的太有價值了。
曆史上，圍繞“破城之戰”，遺留了無數不解之謎。
最令史學家疑惑的，就是破城之後渺無蹤跡的“天國寶藏”。
“好東西，好東西……不管什麼法子，今天這些東西都要拿下——”