（ps謝謝大家的觀看。現代最好不要去打獵，我國大多數野生動物都屬於保護動物，比如野雞，野兔，麻雀，青蛙，野豬，這些常見的都是保護動物，更不用說不常見的了，而且野生動物身上多數帶有寄生蟲和未知細菌，最好不要吃。）
在地球上，這個品相的真正野山參，十年生的也得要幾萬。
這說的不是林下參，而是真正的野山參。
林下參的曆史可以追溯到古代了，雖然也是讓其自然生長的，但其實是人種植的，比批量種植的園林參要好那麼一點。
十年的林下參，從幾百到幾千塊錢不等，
不過古代有古代的規矩。
一般的采參人，都不會挖太小的參去賣，而是會在人參上麵係一根紅繩子或者留一個特彆的標記，這代表這根人參是有主的，認識的人一般不會去挖彆人找到的人參。
畢竟能上山的人，也都是周圍的人家，不會特意去得罪彆人。
凡事都要講規矩，采參人也是一樣。
傳說之中說的挖人參要用紅繩子係著，不然人參就跑了，也是從這樣的事情衍生出來的，其實並不是怕人參跑了，而是留下記號，讓彆人不要采，這是留著繼續生長的，等以後年份長了，才會去采。
要是不留繩子係著，或者留下記號，不知道的人也許著急就給挖走了，可不就是不係紅繩子，人參就跑了麼，隻是這個“跑”非彼跑罷了。
“還不錯，這個交易係統就用來賺交易點了，至於南山村的人，主體那邊在地球上買一些粗糧和大米放到隨身空間之中，我也可以用，就這麼乾。”
占據了大傻的身體，那就接下了他的因果，這南山村的人除了少數人之外，確實很淳樸，都沒吃沒喝了，依然還給大傻一口吃的一口喝的，讓他挺了這麼多天。
這要是放在其它地方，估計大傻早就不知道死多久了，恐怕第一時間就得被殺了當糧食吃掉了。
至於大傻為什麼會跑到山上被餓死，其實也是被人給騙了，村裡是有二流子的，那些人在村裡偷雞摸狗，欺負大傻，都不是一次兩次了。
這一次有一個村裡的嬸子挖到了野菜，給了大傻一碗野菜湯，大傻還沒吃，就被二流子給騙走了，然後騙大傻山裡有吃的，把大傻給騙進了山，然後讓大傻在山上等，結果一等就是好幾天，直接就被餓死了。
大傻是真的傻子，彆人讓他等，他就在原地不動的等，要不是因為乾旱，加上是外山，樹都被薅了樹皮死了，野獸都進深山老林去了的話，估計他早就被野獸給叼走吃掉了。
至於村裡人為什麼沒有人上山找他？
不是沒找，而是沒找到他，附近的山太多了，村裡雖然有幾十戶人家，總人口也才幾百人，這裡麵還有老弱婦孺，能有幾十人出來找大傻就不錯了。
因為沒吃的，上山要花費力氣，實際上組織上山的人也就十幾個人，這能頂什麼事？
南山村周圍的山有十幾座，範圍又大，找不到人也正常。
“那些騙大傻的人不能留，等下山之後跟著逃荒，在路上再動手。”
李長生不是一個以德報怨的人，孔聖人都說要以直報怨，以德報德。
說以直報怨不是讓你有仇就直接報回去，而是以正確的方式去報仇，比如搜集證據報官什麼的，以正大光明的方法去把這個仇怨了結。
其實這也是要看處在什麼時代，要是亂世，都沒官府了，那你要報仇，就可以按照自己的方式去做。
要是盛世，那就該按照當前時代的法律去正大光明的報仇，收集必要的證據，或者用不違法的方法去報仇，而不是使用極端方式兩敗俱傷，那樣即使是報仇了，也毀了自己的未來，不值當。