第152章 人間觀察_靠抽卡經營旅館_思兔 
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第152章 人間觀察(1 / 1)

等到了9點,人群才默契地散開。

元丹丘笑著送走大爺和大媽們,人群散開,他才看到了蹲在角落的蘇荷。

“蘇老板,你怎麼來了?”元丹丘上前。

蘇荷調侃道“我不來,怎麼知道丹丘子您成了太極老師了,我還正在疑惑,怎麼店裡來了這麼多人來吃早飯呢。”

元丹丘有些不好意思,連連說“意外,都是意外啊。”

那天,他穿著一身棉麻的布衫,悠閒地在老街上上散步,本意是想熟悉一下現代社會的環境,感受現代社會的不同之處。

元丹丘記憶力挺好的,就在老街的巷子中隨意走著,不知不覺來到小廣場中。

這裡聚集了一群正在打太極的人們。正當他駐足觀賞時,梁阿大注意到了他。

梁阿大身穿同樣的棉麻服裝,他誤以為元丹丘也是前來打太極的同道中人,於是主動上前搭話。

梁啊大熱情地向元丹丘顯擺自己剛學的太極拳招式,他的動作雖然有力,但略顯生硬,缺乏太極拳應有的流暢與柔和。

元丹丘微笑著觀察了一會兒,然後溫和地指出了梁啊大動作中的一些錯誤之處。

然而,梁啊大聽了之後卻感到有些不服氣,他覺得自己已經打得很不錯了,於是便纏著元丹丘要比試比試,想要證明自己的實力。

“我可是打太極拳101novel.com年了,我們比劃比劃?”梁啊大年紀雖然大了,但卻越來越像個小孩,非要鬨著和元丹丘比劃。

元丹丘本不想與梁啊大比試,但看到梁啊大眼中的挑戰之意,他也不想打擊老人的積極性,便同意了比試。

兩人在小廣場中央站定,周圍已經聚集了一些晨練的老人,他們好奇地圍觀著這場意外的比試。

兩人就在眾目睽睽之下展開了一場彆開生麵的太極對決。

元丹丘氣定神閒地施展出一套行雲流水般的招式,動作舒展大方、剛柔相濟;而梁阿大則略顯緊張,雖然儘力模仿,但始終難以達到元丹丘那種自然流暢的境界。

第一場比輸了,梁啊大還是不服“我這是還沒活動開,我們直接麵對麵比劃幾招。”

這一次,梁啊大率先出手,他的動作挺有力,但全是破綻,元丹丘以太極的推手柔和應對,每一次推擋都恰到好處,輕鬆化解了梁啊大的攻勢。

梁啊大越打越急,而元丹丘卻始終不慌不忙,他的動作仿佛行雲流水,給人一種美的享受。

結果自然分明了。

圍觀的老人們都被元丹丘的太極技藝所折服“老師,您的太極打得真好,您能教教我們嗎?”

連梁啊大也服氣了,纏著也要跟元丹丘學太極。

元丹丘講完當時的經過後,很真誠地說出了自己的想法“我之所以答應教太極,也是因為我想多和人交流,更快地融入到這個社會之中。”

他看著那些大爺大媽們,微笑著說“這些老人家,年紀比較大,生活經驗豐富,我們之間有更多的共同話題。”他頓了頓,幽默道“畢竟,我也是個1000多歲的老人家了。”

他的話語雖然簡單,但卻透露出一種跨越時空的滄桑感。

元丹丘很喜歡觀察這些大爺大媽,他的目光柔和而深邃,總是不動聲色地聽著周圍的大爺大媽們的交談。

他們的每一個動作,每一句話語,在元丹丘的眼中映出現代社會的一小片縮影。

大爺大媽們並沒有意識到元丹丘的觀察,他們隻是將他視為一位太極拳的高手,一個樂於助人的好人。他們談論著日常瑣事,分享著生活經驗,偶爾也會談論一些時事新聞,或是對現代科技的讚歎。

元丹丘聆聽著他們的對話,從中汲取著現代社會的知識。

他了解到了現代的通訊方式,智能手機的普及,以及互聯網如何改變人們的生活方式。他也聽到了關於健康、飲食、環境保護等話題的討論,這些都是他在唐朝不曾接觸過的新鮮事物。

在一次晨練結束後,一位大媽拿出了她的智能手機,向元丹丘展示如何使用微信進行視頻通話。元丹丘好奇地湊過去,他的眼睛裡閃爍著學習的光芒。大媽耐心地教他如何操作,而元丹丘則像一個求知若渴的學生,認真地學習著每一個步驟。

另一位大爺則向元丹丘介紹了現代的醫療知識,講述了現代醫學的進步和老年人常見的健康問題。元丹丘聽得津津有味,他不時地點頭,表示理解,同時也提出了一些基於傳統醫學的觀點,引發了大爺的深思。

在與大爺大媽們的相處中,元丹丘不僅學習了現代社會的知識,也逐漸融入了這個新的環境。他學到了一些現代的詞彙,理解了一些現代社會的規則,他的行為舉止也越來越貼近現代人的習慣。

元丹丘說道:“蘇老板,你不是讓我想想,想在旅館裡做什麼嗎?其實我是有些迷茫的。”

天邊,一架飛機劃過,留下一道淡淡的尾跡。

元丹丘抬頭,看著飛機感慨“在唐朝,修道被視為通向長生不老的途徑,飛天遁地是仙人們獨有的神通。但現在,人類利用科技的力量,製造出了飛機,實現了我們夢寐以求的飛翔之夢。”

他的心中湧動著複雜的情緒“通過現代醫學和健康的生活方式,人們壽命大大延長,百歲老人也已不再是稀罕之事。”

作為一位曾經修道的之人,元丹丘曾經追求的是超脫塵世,飛升成仙,享受長生不老的境界。然而,來到現代社會後,他所見到的一切讓他開始重新思考自己的追求。

他開始思考,自己曾經追求的修道意義何在?如果現代人已經能夠做到仙人們所追求的部分成就,那麼修道的價值是否還像以前那樣崇高?

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