向皇上敬獻祥瑞，猶如一場運動，從宣和元年秋冬起，一直持續到宣和二年的盛春時節，一則因為收到的五花八門的祥瑞已經確實不少，數量、品種不亞於征集萬寶時的規模。二則因為徽宗遭遇了假冒蟾蜍、天神降臨兩樁轟動朝野的欺君大案，令徽宗十分不爽甚至惱火，因而對祥瑞之事，興趣漸漸的淡了下去。
沒人來獻祥瑞了，徽宗理當有時間和精力處理朝政的事了，可他在征集祥瑞期間，精力和興趣全在收集祥瑞、觀賞祥瑞、品評祥瑞上，少有時間和精力過問朝政的事，依然是由楊光華和蔡京全權處理。
本來，徽宗聽了皇後和梁師成的建議，把理政方式做了些調整，當時也想著自己要問政理政，不能把大權都交到楊光華和蔡京的手上，不然真的會出現梁師成說的那種情況，等積重難返了，大麻煩就會不可避免。可他反複的考慮，反複的掂量，覺得楊光華這樣的人，無論如何他是不會危害自己的，如果他有這樣的心思或者這樣的目的，那這二十年的時間，他不早就做了嗎？
蔡京呢，雖然他能貪，可是他從來沒有過要爭奪自己的皇權的苗頭，也沒有要顛覆大宋江山的征兆，或者要推翻自己統治的跡象。就算他能貪，可無論他貪再多，隻要我皇上一句話，把他的家一抄，最終不還是我皇上的，還是國家的？他就是撐死，能吃多少用多少？
徽宗又想，這朝政的事，你要乾，要真心料理，就是不吃不睡連軸轉，年年月月天天摽著乾，也忙不儘乾不完。自己眼瞅著身邊的楊光華不就是這樣的？若真的那樣，自己這個皇上當著還有什麼意思？人活著到底為什麼呀？當年的王詵，後來的蔡攸，都說的很通透啊。儘管自己是皇上，儘管那麼多人喊自己萬歲，祝自己萬壽無疆，可自己也清楚，誰能真的活萬歲？從秦始皇到自己，包括大唐的李世民那麼聖明的皇上，都去找長生不老藥，可有誰真的找到過、誰又能長生不老呢？人呐，不管你是帝王還是平民，也不管你多麼富有，地位多麼崇高，活到一定年歲都是要死的。太祖那麼偉大，神宗那麼聖明，不是一個隻活了四十九歲，一個活了才不到三十七歲嗎？再說，即便能長生不老，若天天忙忙碌碌拚死拚活，卻不能享受幸福、沒有絲毫樂趣，又有什麼意思？回望自己二十年的皇上生涯，活得算是通透了點，也算是有滋有味。在這種通透活著、有滋有味的皇上歲月裡，江山不是鐵打般結實，皇位不是一樣穩固？
想來想去，徽宗還是覺得應該在能玩能樂能享受的時候，該玩樂就玩樂，能享受則儘可能享受。不然，過了這個村，還有這個店嗎？等到自己像哲宗後來那樣，躺在那個小床上，動都不能動，吃喝都全靠彆人伺候的時候，哪怕就是才二十四五歲，就去了那邊，到那時，後悔都沒有機會。
如此想來，他便決定，堅持自己選定的路，繼續自己二十年來走過的路。
當然他也知道，自己怎麼做，不必說在嘴上，隻需要按自己想的，慢慢做就是了，他已經不是剛剛執政時期的青年皇帝了，也不是那個稚嫩的，遇到什麼事就惶惶不安、手足無措，心亂如麻的幼稚皇帝了，他現在不但成熟老練了，而且已經成為了一個老成練達、心思縝密、目光深邃、手腕老辣、遇事沉著冷靜，處事果斷堅決的帝王。儘管自己常常表現出文藝範兒青年的熱血激情、那種常常愛激動、喜怒哀樂表露無遺的大玩童心態，但他自己並沒有覺得這是什麼問題，有什麼不妥。自然，他的這些行為和內心世界的外在表現，除了楊光華最清楚，其他人是看不到、也不了解的。蔡京作為宰相，也隻了解他的一些特點，比如喜歡玩樂、喜歡浮華、喜歡熱鬨、喜歡被吹捧、被歌頌、被誇讚、被奉承等，而至於內在的東西，蔡京了解的並不多。
自從王采被處極刑之後，徽宗不再打聽和過問祥瑞的事，甚至有關於祥瑞的奏報，或者蔡京等人來彙報此類事的時候，徽宗眼皮都不抬，隻是說，“朕知道了，你們看著辦吧。”
由此楊光華知道，徽宗對祥瑞的熱情已經消退。但楊光華也知道，過一段時間，徽宗必定要在日常性文學藝術活動及玩樂的基礎上，做一件大事，掀起一個大的波瀾，以期得到心理和感官的刺激和滿足。所以楊光華就靜靜的觀察著，細心地研究著。
大約半個多月的時間裡，徽宗一上班就在辦公大廳自己的龍椅上坐著，有時畫畫，有時寫書法，有時又會拿過小書架上他所喜歡的北魏曹植的《洛神賦》、五代李煜的詩詞、唐代張若虛的《春江花月夜》，白居易的《長恨歌》，還有本朝柳永、蘇軾、周邦彥等名家的詞，有時默讀，有時小聲朗誦；再不就是到休息室裡，把擺放在博古架上的固鼎古器皿或者玉石擺件，拿出一件兩件把玩一番。總之這半個多月，徽宗就是圍著這些東西打轉，而對於楊光華提交給他的奏章、奏書，還有蔡京送來的文件材料，卻一律不看，而是全讓楊光華閱看並處理，並對楊光華說“你代朕處理吧。朕沒有時間搞這些囉嗦事兒，費心勞神的，沒意思。”
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楊光華隻好按照徽宗的要求去辦。如此一次兩次，半個月下來，楊光華才明白了，徽宗又回到了他的軌道上。楊光華雖然累點，但對此當然樂見其成。倒是蔡京有些不太適應。他不明白，為何又回到了原來文件處理的老路上了？又像從前那樣，都交給楊光華了，就連朝廷的重要文書蓋朝廷大寶，皇上的詔書和聖旨按皇上手章，甚至皇上簽名也又都交給了楊光華。
通過觀察和研究徽宗的動態習慣及規律，楊光華預料，最多端午節前後，徽宗又該推出新的、大型的項目了。
楊光華的觀察研究非常準。
陽春三月末，天清氣朗，雲淡風輕。延福宮門外的鮮花，尤其是牡丹芍藥和月季木槿都已經盛開。空中還時不時的飄來一兩朵雪白的楊花柳絮。徽宗站在大殿門口，目之所及，花紅柳綠，白雲藍天，十分的養眼；鼻之所嗅，空氣清新，花香四溢，令人迷醉。
徽宗靜靜的望著遠處，不時的用鼻子抽搭抽搭的吸吮著清新且香甜的花香，突然似是自言自語，又像是對楊光華說道，“你看，這延福宮環境真是清晰優雅，這花草樹木，生機勃勃，陽光是如此的燦爛，空氣是這麼的清新，更有這花香，真讓人心醉。走吧，到湖邊轉轉？莫負大好春光啊，人生在世不能妄活。”
於是，楊光華和張寧便跟隨徽宗出了辦公大廳，走過平整如鏡的廣場，踏上了沿湖小道。走在用鵝卵石鋪就的湖邊石徑上，徽宗和楊光華你一句我一句，背誦著唐宋詩詞名家關於春天的詩詞名句，像是朗誦比賽，又像詩詞接龍。徽宗說，他尤其欣賞李煜和柳永、周邦彥的詞。楊光華乍聽到徽宗說‘李煜’，頭就‘吱’地一聲響，接著嗡嗡一陣，使勁搖搖頭，才接口說“臣以為沒有誰能超過皇上您作的詞，像《探春令簾旌微動》、《聲聲慢春》，您的詞意境深遠，內涵豐富，大氣磅礴，典型的帝王範，這是一般的詩人，即便是李白杜甫都無法超越和企及的，他們的境界達不到。”
徽宗最欣賞楊光華這一點。雖然有時徽宗也知道楊光華是在拍自己的馬屁，是在奉承自己，但楊光華的奉承和彆人是不同的；彆人都是直接的、露骨的奉承阿諛吹捧迎和，讓人聽了一時覺得痛快舒服，可是仔細一品，卻覺得肉麻得很，特不舒服。楊光華卻不是。楊光華都是就具體事點評時，帶出讚賞、仰慕、崇敬和推崇的內容，並且全都有血有肉，都說在點子上，尤其是楊光華又懂得多、知識麵廣，品評什麼都是行雲流水入情入理妙語如珠如詩如畫，比如說對於畫作的評論、對書法的評論、對音樂歌舞的點評，甚至對於徽宗黃袍服裝以及彙總興趣的評論上，都叫人聽得實實在在，如飲美酒如沐春風。他把那些好聽的詞兒好聽的句子都融彙到了具體的事件當中，這也正是徽宗跟楊光華息息相通心有靈犀的地方，是任何其他人都做不到也無法取代的。
他們在湖邊轉了兩圈以後，就到動物園看了半個時辰的動物。徽宗特彆喜歡的動物是孔雀、仙鶴、老虎和雄獅。他喜歡孔雀開屏時的美麗，仙鶴飛翔時的勁拔，喜歡老虎的凶猛，獅子的威武。
看完動物之後，徽宗突發感慨說，“哎呀，延福宮裡呀，雖說挺全，可是總覺得呢，在這個大院子裡邊圈著，心情啊，不夠舒暢，眼界也不夠開闊，這感覺、這味道啊，總是不夠。朕聽說，那市井裡邊的大集很是熱鬨，端午節的時候趕會更是熱鬨非凡。”
楊光華說“可這些皇上他不屬於您呀，那都是百姓們的事。”
徽宗又感慨道“是啊，這也正是朕所感到遺憾的。因當皇上，連個集市都不能看看，不能體驗一把，多可惜，多遺憾哪！啊？”
楊光華靈機一動，說“要不這樣，咱們在這延福宮裡麵，建一個集市，既能體驗趕集的滋味，也能保證您的安全。”
徽宗一聽，雙手一拍巴掌，說“好，這主意妙！太好了！不過，外麵集市上有的，可要都有啊，像飯館兒、商鋪、藥鋪、裝裱店、書畫店、戲曲表演、雜耍等等吧，都要有才好。最好端午節之前能搞好，端午節就能在這裡趕大集逛廟會呀，既過了趕集上店的癮，又體驗市場，雙重體驗，雙重收獲、豈不美哉？”
童貫說這沒問題，本官在跟越裡麵，已經在建設這些東西，很多都已經快建成了應該明年春天端午節吧，要不最遲六六月天貺節，就能頭用了。
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