第11章 神仙傳_光明神主莫非雲_思兔 
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第11章 神仙傳(1 / 1)

天琪子再次掃視諸人,接著道“先考理論吧。我來提問,你們舉手,點到的站起來回答。”

“道門符咒派,以符咒修行為主。誰來告訴我,什麼是符?什麼是咒?”

話音剛落,頓時教室裡儘是高高舉起的手臂。天琪子隨手一指,一個紮著雙馬尾的女孩站起道“符,符籙也!指特定的符號圖形;咒,咒語也,指特定的聲音語言。符咒就是以特定的符號圖形結合聲音語言,溝通神靈,以達到某種作用的法術。”

天琪子點點頭,道“符咒是神靈所傳。神靈以本身的感悟,由道心流露出某些獨特的聲音、亦或某個符號圖形,代表了自身能量、法力、精神,隻要依法畫符或念咒,就相當於暫時擁有了神靈的能量、法力和精神,能獲得普通修行者無法企及的力量。關於符咒的來曆,在我們符咒派典籍中,還有一種說法,在某個更高的位麵,有一個獨特的修真界,界內大陸生長著一顆符樹。這棵樹十萬年開花,十萬年結果,再十萬年果實成熟。若有人吞下一顆,凝神體悟,便能從道心中流露出威力無窮的符咒。”

天琪子不顧教室中的吸氣聲,又道“我們東土的符咒乃是無數位麵最低級、最低等、最低端的符咒之術。但即便如此,我們依舊是凡人眼中的神仙,隨手一道靈符,就能上天下地,延壽祛病,甚至殺人無形。同學門,大家不必妄自菲薄,不能因為東土符咒的低級就喪失進取之心,但也不能做井底之蛙,不知天外天的偉力。立足眼前,從基礎開始,才能一步一步攀登至頂峰。”

見眾人暗自點頭,天琪子又道“誰來說說,符和咒的基本分類?”

除了莫非雲和幾個年齡稍大的弟子外,其他人再一次爭先恐後的高高舉起手臂。天琪子再次隨手一指,隻見被指中的龐虎站起,挺著胸膛大聲道“以畫符念咒的方法來分,可分為黃紙符、元氣符和神念符;以自身修為高低可分為紙符、靈符、神符;以符咒的作用來分,可分為祝由符、守護符和攻擊符。”

天琪子點頭道“龐虎說的很好。以畫符念咒的方法來分,可分為黃紙符、元氣符和神念符。黃紙符,顧名思義,就是在黃紙上畫符,這是最常見的符籙,也是最基本的符籙,是所有符咒派入門弟子必修的功課。誰來告訴我,黃紙符畫符的步驟?”

眾弟子紛紛舉手,天琪子望向一女孩,道“玉圓子,你說。”

玉圓子站起,恭敬道“黃紙符是本派弟子最基本的功課,也是其他一切符籙的基礎。教習反複告誡過我等,欲修得最高層次的符咒,必先練好黃紙符。欲書符之前,當齋戒沐浴,準備好供神台,香燭供品,筆墨紙硯。香為綠櫻草煉製之香,燭為香獐獸之脂,供品為雞婆龍、蛇頭龜,鳳皮虎,龜甲雀四種;筆為食月狼尾尖毫毛所製,墨為東土昆山極深洞穴所產朱砂,紙為萬載青所製黃紙,硯為上品元石打造。上物準備妥當後,當選良辰吉日,先誦清淨咒,淨口、淨身、淨意,再誦祝筆咒、請神咒,當身意筆合一時,下筆書符,精神意念關注筆尖,一氣嗬成,不可停頓間斷。符成後再誦加持咒,送神咒。如此,則符籙大成,方可使用。”

天琪子微笑道“不錯。玉圓子所說分毫不差。書寫黃紙符必須如此嚴謹。黃紙符之後,則是元氣符,玉清子,你來說說元氣符的步驟。”

玉清子是一男孩,臉色白皙,略顯俊秀,手指修長,站起身來道“元氣符,是黃紙符的進階。以元氣由督脈進入手少陰肺經,從劍指出,以氣畫符。畫符前,須待自身元氣充足,若元氣不足,不能一氣嗬成,輕則符籙不靈,重則反噬傷身。畫符前,清心寡欲,屏氣凝神,神念溝通神靈,再以意領氣,或虛空,或五行,心之所想,符自稱靈。”

天琪子微皺眉頭道“玉清子所說大致不差,隻是摻雜了自己的觀點。我個人不反對有所創新,但是在基礎階段,尤其是黃紙符和元氣符尚未熟練之前,最好少有雜念,哪怕你覺得不對,也不要懷疑。要知道,符咒最講究的是心誠則靈,心不誠,如何溝通神靈?當你心有懷疑,猶豫不定時,符咒之術斷然不靈。”

一番話令玉清子慚愧不已,天琪子不再看他,接著道“元氣符,脫離了筆墨紙硯,脫離了供神請神,但並非是不需要供神請神。要知道,一切符咒都是建立在對神靈恭敬、深信不疑的基礎上,但凡有一絲懷疑,即使你步驟再正確,符咒的效果也會大打折扣。脫離不代表拋棄,隻是把程序簡化,把實質性的繁瑣步驟化為內心的神念,在內心進行供神請神。也就是心供。外在表麵的供養和心供是一樣的效果,有時候心供的作用更甚。你們千萬不要以為神靈在意你那一點供養,你們精心準備的供品在神靈眼中一文不值,反而是供養的過程表現了你內心的敬意,以這敬意來溝通神靈的力量,才是最為關鍵之處。”

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稍一停頓,天琪子又道“誰再來告訴我神念符的步驟?”

莫非雲聽得津津有味,正在回味,卻見秀兒被點,站起身來道“神念符,是以神念畫符。所謂神念,是一個人的精神念力,弟子以為,無論是黃紙符、元氣符,都是在訓練我們的神念,當神念強大時,一念符成,完全不需要繁瑣的準備工作,甚至筆墨紙硯,不過是個載體。當然,神念符的威力最大,但對個人的神念和溝通神靈的能力要求也最高。”

天琪子露出讚許的目光,示意秀兒坐下,道“秀兒說的很好,符咒派神念符以下皆為凡品。我們黃字堂主修黃紙符,玄字堂主修元氣符,地字堂主修神念符,若十年時間修不成神念符,則說明你天資愚鈍,今生止步於此。這個時候,你隻能下山行道,濟世度人。用黃紙符或者元氣符行走凡塵。”

天琪子看了一眼莫非雲,見他仍自沉思。轉頭繼續道“按符咒的作用來分,可分為祝由符、守護符、攻擊符三種。所謂祝由符,無非是些行走凡塵,治病療傷的符咒,這類弟子在凡塵被稱作祝由師。但凡小兒啼哭、婦女安胎、頭疼腦熱、身患重症等症,祝由師出手,手到病消。蓋因祝由師借助的是神靈的力量,對小小疾病自是妙手回春。所謂守護符,譬如平安福、消災符、鎧甲符、車公符等等,乃是臨陣對敵時自我或團隊防護的一種,類似陣門的守護陣法。但明顯守護符消耗的能量更小。所謂攻擊符,如利箭符、生死符、穿心符、七煞符等等,屬於攻擊符咒,是殺敵於無形之術。這三大種類之外,諸如五行符遁、延命符、千裡遙視符、測謊符、美顏符等等,都屬旁門符。更有撒豆成兵,折紙成鳥,撥雲見日之術,乃是更高層次的符咒,在內門靈字堂、神字堂中可以學習。”

天琪子一口氣說了這麼多,其實不過是老調重彈,這些基礎理論都是這半年多來黃字堂眾弟子學習過的。天琪子的本意,一是重新溫習,令眾弟子再次重視起來;二是專為莫非雲一人開小灶。眼見莫非雲盤膝閉目,麵無表情,也不知他聽進去沒有。

天琪子心裡歎了一聲,在眾弟子期待的目光中,隻得繼續道“符咒派最重視的仍舊是修為。舉個最簡單的例子,同樣是黃紙符裡的定身符,我的修為是地仙五品,秀兒的修為是元仙四品,我們同時畫的定身符,秀兒的符隻能將元仙四品乃至以下的人定住,而我,則能將地仙五品以下的人定住,誰強誰弱,一目了然。所以,若以修為而分,分為紙符、靈符、神符。元仙修為的,即使能畫元氣符,仍舊被視為紙符層次,地仙修為的即使能畫神念符,依舊被視為靈符層次,隻有達到天仙修為的,畫出的符才會被視為神符。”

話音剛落,隻見莫非雲突然舉手,天琪子內心一喜,原來這小子一直在認真聽講,並非懈怠,此時竟有疑問,真是孺子可教啊。天琪子麵帶笑容道“非雲師叔有何疑問?”

莫非雲站起身,道“方才聽教習說修為層次的劃分,貌似分為元仙地仙天仙,不知具體如何?有何體現?有何區分?”說罷,深深一揖。

莫非雲這般疑問本是東土大地關於修為層次的最基本常識。此時在課堂上當眾提出,令得天琪子不由眉頭一皺,教室中其他眾人更是忍不住哂笑,許多女生捂住了嘴巴,心裡在想這莫非雲師叔貌似是個鄉巴佬,連最基本的常識都沒有?

龐虎聞聽此言,心裡也在嘀咕“這莫非雲師叔果然是凡人國度偏僻鄉村來人。”

至於先前故意嘲諷的幾人,更是直接哄堂大笑。有的拍桌大笑,有的翹腳抱頭,有的直不起腰來。

莫非雲見此情景,意識到自己犯了最基本的錯誤。早知道是這般常識性的問題,斷不可能在課堂上公然提出。私下問二姐,必然不會遭遇如此尷尬的境地。莫非雲一時臉紅到耳根,原本站起的身子真是坐也不是站也不是。

天琪子短暫的愕然,便馬上醒悟過來。一敲桌麵鎮住眾人,待目光掃視之下,所有人都收斂了笑聲,端坐正視之後,才緩緩的道“非雲師叔昨日入門,之前未曾接觸過修行之事。有此疑問實屬必然。非雲師叔不恥下問,有問必提,正是勤學好問的體現。若是你等有此修行的精神,想必進步也不僅限於此。”

見眾人點頭,接著道“非雲師叔請坐,待我來為非雲師叔解答。在我們這片真武大陸,共有四族,人族居於東土大地,西方精靈族稱霸,南方是火鳥族的天下,北方海洋歸於水族。這四族雖然形態各異,種族有彆,但都以修真為主。傳說這四族都是真武大帝的弟子屬下,所以真武大陸的修真者不論是何種族,不論是何門派,不論修行何功何法,均局限於這片真武大陸的法則秩序。總體來說,共分為元仙、靈仙、地仙、天仙四大層次,每一層次分為九品。一品為低,九品為高。如我,眼下的修為層次為地仙五品,道門諸多教習大致在此之間,掌門長老的修行層次在地仙九品至天仙一品之間,太上長老大致在天仙八九品。教室中眾黃字堂弟子,均為元仙一品至四品,秀兒與玉清子修為最高,乃元仙四品,其餘人皆為四品以下,如此修為,實在令為師汗顏。”

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莫非雲聞言,沉思片刻,起身行禮道“多謝教習解答。弟子至此方才明悟。但弟子還有疑問。這修真者的層次品階如何區分?有何標誌?”

天琪子道“一般來說有三種方法,其一,做為道門弟子最簡單的方法,就是前往三清碑測試,三清碑是百萬年前二代祖師所立,但凡本門弟子,隻需手掌貼在碑麵,立刻便知其人資質慧根、修為層次、未來成就,但此法需要道門貢獻點三萬點;所謂道門貢獻點,乃是在任務堂完成任務獲取,或是有重大創新、立功,由長老賜予;貢獻點獲取不易,需要時間積累;其二,根據基本修行理論自己體悟。比如元仙,丹田充斥的是渾圓氣,為五穀精華所化;靈仙,丹田氣海充斥的是靈氣,是自身先天一氣;地仙,丹田之氣凝結為先天氤氳真氣,比先天一氣更甚一層;天仙,氤氳真氣演變為金色元氣並液化,成為氣海;第三,修為高的人根據一個人的行為舉止、元氣波動,便能感知修為低之人的層次。”

“以上所說,僅為粗略參考。我這裡有一本修真概論,為道門摘星子長老總結曆代祖師修行經驗體悟,編寫而成。是這數百年來最為完善的修真典籍。你細讀一遍,至此從元仙至天仙的進階再無疑慮。”

天琪子說罷,揮手間一抹白光飛過,莫非雲手中頓時多了一冊典籍。

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