25、紂王的殃民罪行遭到周武王的絕敗，周代興起
紂王沉迷享樂，荒淫不止。微子多次規勸，但紂王置若罔聞，於是他與大師和少師商議後便離開了。比乾說“作為臣子，我們不能不為之而死。”於是他強烈地規勸紂王。紂王憤怒地說“我聽說聖人的心有七個竅。”他便剖開了比乾的胸膛，觀察著他的心臟。箕子感到害怕，便裝瘋作奴才，但紂王還是將他囚禁起來。殷朝的大師和少師帶著祭祀的樂器逃到了周朝。周武王於是帶領諸侯攻打紂王。紂王也派兵阻擋在牧野。在甲子這一天，紂王的軍隊戰敗了。紂王逃回到宮殿，登上鹿台，穿著他的寶玉衣物，選擇投火自儘。周武王隨後斬下了紂王的頭顱，用白旗展示出來。妲己被殺害，箕子被釋放，比乾的墓地得到封賞，商容的家族也得到重用。同時，紂王的兒子武庚和祿父被封為殷朝的繼承者，繼續執掌殷朝的政務，整頓政治，殷朝的民眾感到非常高興。於是周武王成為天子，其後世削減帝號，隻稱為王。同時，殷朝後裔被封為諸侯，服屬於周朝。
周武王去世後，武庚與管叔、蔡叔發動叛亂，成王命周公誅殺他們，並立微子在宋繼承殷朝的衣缽，以延續殷朝的後裔。
26、後稷與古公亶父的奉獻引領周朝的興盛
周朝的興盛離不開後稷與古公亶父的奉獻和領導。
後稷的母親是邰氏女薑原，曾經是帝嚳的元妃。薑原在野外看到巨人的足跡，心情愉悅，決定踐踏一下。她踐踏之後感覺自己懷孕了，於是等待一段時間後生下了一個嬰兒。薑原覺得這樣的現象不太祥和，便將嬰兒遺棄在巷子裡。然而，任何馬牛經過的地方都會避開這個嬰兒，好像害怕踩到他一樣。之後，薑原將嬰兒移到了林中，但又遇到了許多采集山林資源的人，於是她又將嬰兒遷移到了渠道上的冰上。飛鳥用他們的翅膀護住這個嬰兒。薑原認為這是神的安排，於是收養並撫養他長大。起名為棄，因為最初她是要拋棄他的。
棄小時候就顯示出了巨人般的誌向。他喜歡種植麻和菽，麻和菽都長得很好。後來成年後，他熱衷於農耕，並且非常懂得如何根據土地的情況來安排種植糧食的合理布局。民眾都遵循他製定的規則，得到了很多好處。帝堯聽說後，將他提拔為農師，全國受益匪淺。帝舜說“棄啊，人民剛開始挨餓，而你播種各種穀物。你之後，百穀都會收獲豐盈。”他被封為邰地的統治者，稱為後稷，改姓為姬。後稷的興起是在陶唐、虞、夏之時，他們都有令德。
後稷去世後，他的兒子不窋繼承了王位。在不窋晚年時，夏朝的統治逐漸衰落，在不重視農耕的情況下，不窋因為失去了職位而流落在戎狄之間。不窋去世後，他的兒子鞠繼位。鞠去世後，他的兒子公劉繼位。儘管公劉在戎狄之中，但他秉承了後稷的事業，努力耕種，合理利用土地資源，從漆、沮度過渭水，取材用以供應行軍需要，行軍者都得到了所需的物資，居住者也有充足的儲備。百姓對他十分感恩，很多人遷徙並歸附於他。周道的興起便從這裡開始，詩人們也為他們的美德而歌頌。公劉去世後，他的兒子慶節繼承了王位，並建都於豳。
慶節去世後，他的兒子皇仆繼承了王位。皇仆去世後，他的兒子差弗繼承了王位。差弗去世後，他的兒子毀隃繼承了王位。毀隃去世後，他的兒子公非繼承了王位。公非去世後，他的兒子高圉繼承了王位。高圉去世後，他的兒子亞圉繼承了王位。亞圉去世後，他的兒子公叔祖類繼承了王位。公叔祖類去世後，他的兒子古公亶父繼承了王位。古公亶父重新修建了後稷和公劉的事業，並積累了德行和義舉，全國人民都敬佩他。但薰育的戎狄攻擊他，希望得到財富。古公亶父給予了他們財物，但他們畢竟還是再度進攻，想要得到土地和人民。人民都憤怒，並願意開戰。古公亶父說“國家正是因為民眾而存在，將以利益回報他們。如今戎狄為了爭奪土地和人民而攻打我們，他們將殺害人們的父子，我不能容忍這樣的事發生。”於是他和一些私人隨從離開了豳，經過漆、沮，越過了梁山，停留在了岐下。豳的人民全國扶老攜弱，都回歸到古公亶父身邊。附近的其他國家聽聞古公亶父的仁德，也紛紛歸附。於是古公亶父貶低了戎狄的風俗，建造了城郭和居住用房，將人民都安置其中，並設立了五官有司。人民都歡欣鼓舞，歌頌他的美德。
27、西伯武王的仁德與崇高使諸侯歸順
古公是西周先王，有兩個兒子太伯和虞仲。太薑生下年幼的季曆，季曆娶妻太任，兩人都是賢良的婦女，他們的兒子昌有著特殊的吉兆。古公說“我家族將會有一位興盛的傳人，就在昌吧？”長子太伯和虞仲知道古公想立季曆來傳承家族，於是他們兩個人離開家鄉前往荊蠻地，全身文身，頭發剃光，讓位給季曆。
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古公去世後，季曆繼位，成為公季。公季努力修習古公遺留下來的道德教誨，堅持行善，對待他國的諸侯都非常友好。公季去世後，他的兒子昌繼承了王位，被稱為西伯。西伯被尊稱為文王，他遵循後稷和公劉的事業，繼承古公和公季的法度，以仁德為中心，尊老愛幼。他下令禮待賢者，甚至白天都忙於應答士人的拜訪，士人們因此紛紛歸附於他。伯夷、叔齊聽聞西伯善待老人，便前去歸附他。太顛、閎夭、散宜生、鬻子、辛甲大夫等人也紛紛前去歸附。
崇侯虎向殷紂讒言，說西伯積善累德，其他諸侯都向著他，這對帝紂不利。於是紂囚禁了西伯於羑裡。閎夭一眾憂慮不已，於是籌集了莘氏美女、驪戎的文馬、九駟之熊和其他珍奇的物品，通過費仲獻與紂。紂非常高興，說“這一樣就足以贖回西伯，更何況這麼多！”於是他赦免了西伯，並賜以弓箭、斧頭和鉞，讓西伯去征戰。紂還說“誣告西伯的人是崇侯虎。”西伯於是獻上了洛水西的土地，請求紂廢除炮格之刑。紂答應了他的請求。
西伯在背地裡行善，諸侯都前來求決平。於是虞族和芮族的人有爭端不能解決，於是前往周朝。一進了周朝的領土，耕種的人都主動退讓，民眾風俗都以敬長為習慣。虞族和芮族的人還沒看到西伯就羞愧不已，彼此說“我們為爭奪的事情，周人所恥笑，我們還往哪裡去，隻會帶來羞辱。”於是他們一起回去，彼此讓步而去。其他諸侯聽聞此事，都說“西伯真的是受天命的君王。”
第二年，西伯先後征伐了犬戎、密須和耆國。殷的祖先伊聽到這些消息，感到恐懼，便告訴紂。紂則說“難道這不是天命嗎？這又有什麼能夠做的！”第二年，西伯征伐了邘。第二年，他又征伐了崇侯虎。西伯還修建了豐邑，並將首都遷徙到了岐下。第二年，西伯去世，太子發繼位，被尊稱為武王。
從古公到公季再到西伯，他們都秉承了先祖的遺誌，崇尚仁義道德。西伯以他的仁德和崇高的道德標準贏得了諸侯的歸順，對老人、士人都充滿愛心，並積極解決爭端，為諸侯帶來了和平和繁榮。他們的境遇雖然經曆了一些曲折，但在他們的智慧和勇氣之下，最終取得了勝利。通過這個故事，我們可以看到正義和偉大的力量，並從中受到啟發，學習如何行善、做事有利於他人，通過自身的努力為社會帶來正麵的影響。
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