73、皇帝巡遊尋訪太平盛世的秘訣
三十七年十月，始皇帝出遊。左丞相斯隨行，右丞相去疾守。始皇帝的幼子胡亥請求陪同遊行，得到了許可。十一月，途經雲夢，望著九疑山祭祀舜帝。沿江而下，觀賞籍柯，渡過海渚。經過丹陽，到達錢唐。到達浙江時，水波非常洶湧，於是選擇了一條狹窄的路線穿越。抵達會稽，祭祖大禹，望向南海，並在那裡立石刻頌揚秦朝的功德。石刻上的文字是
"皇帝休烈，統一天下，德惠流長。三十七年，親臨各地，周覽遠方。登上會稽山，宣示省察風俗，教民齋戒莊重。群臣頌揚楷模，追憶輝煌業績，激勵人心。秦聖君治國，開創了刑名之製，顯揚了古老傳統。初平定法規，審慎分工職責，以確立穩定秩序。六王專權，貪婪暴虐，憑借勢力自我強大。殘害百姓，肆意行凶，頻繁動用軍隊。暗地派使者，進行勾結合謀，行事詭譎。內部策劃欺騙，外部侵犯邊境，導致禍亂災殃。義正誅之，消滅暴亂邪惡，恢複和平安寧。聖德廣泛，覆蓋六合之中，無邊無際。皇帝統一天下，全聽萬事，遠近皆清明。運轉治理眾物，考驗實際事例，紀錄了各自的名字。貴賤都能公正對待，善惡明前，沒有隱瞞的情況。整頓省察義戒，將妻子寄托在危難之際能夠堅貞不屈。防止內外通奸，禁止淫亂行為，男女要誠實守節。夫妻之間為寄宿女婿，殺人無罪，男子要堅守正義。妻子逃嫁，子女不能作母親，都要循規蹈矩清廉。大力整治陋俗，天下遵循規則，蒙受了休息和經驗的滋潤。人們都遵守標準，和平安穩，無人不遵循命令。百姓修飾整潔，人們愉快地一起行動，共享太平盛世。後代應尊崇法治，常常治理無邊無際，車舟不傾。臣子們頌君烈功，請刻在這塊石頭上，永遠留下光輝的銘記。
回到吳國，乘船渡江。穿越海洋，北至琅邪。方士徐市等人入海尋求神奇仙藥，數年未果，消耗巨大，為了逃避譴責，於是誆稱"蓬萊仙藥可得，但常受大鮫魚所困擾，所以不能抵達，希望有善於射箭的人同行，見到鮫魚時，用連弩射殺之。"始皇帝夢見與海神戰鬥，形狀如人。詢問占夢的博士，博士回答"水神不可見，憑大魚或水蛟龍進行判斷。如今國家禱祠格外儀式嚴謹，若有此惡神，應當消除，然後可以致祈福神靈。"於是命令入海的人帶著捕捉巨魚的工具，並親自用連弩等待大魚出現射殺。從琅邪到榮成山，未見蹤影。到達之罘時，見到了巨魚，射殺了一條。之後繼續沿海往西行。
到達平原津時生病。始皇帝不願說死亡的話，群臣也不敢提及死亡之事。但始皇帝的病情日益惡化，於是寫了一封封賜給公子扶蘇的璽書，上麵寫著"與喪會於鹹陽並進行葬禮。"這封信已經被封存，放在中車府，由趙高負責執行璽符之事，但還未交給使者。七月丙寅，始皇帝在沙丘平台去世。丞相斯因為始皇帝去世在外，擔心諸公子或天下發生變故，便將此事保密，沒有公開宣布喪事。棺槨載在轀涼車中，幸存的宦官登車同乘，到哪裡奏事就在那裡停下。百官照常奏事，宦官隨時可在轀涼車中回應奏事。唯獨胡亥、趙高和幾位幸存的宦官知道始皇帝已經去世。趙高曾經教導胡亥寫信和司法律令法事，胡亥私下深受其寵。趙高與公子胡亥、丞相斯暗中密謀隱匿有關始皇帝封賜給公子扶蘇的書信，並偽裝成丞相斯接受了始皇帝的遺詔，在沙丘立胡亥為太子。並偽造了一封信，賜死公子扶蘇和蒙恬，罪名眾多。詳情見李斯傳。行進中，途經井陘抵達九原。天氣非常炎熱，轀車散發出難聞的氣味，於是命令從官讓車上載一石鮑魚，以減輕惡臭。
這篇文章生動地描述了始皇帝遊曆各地的景點和所做的事情，以及他對秦朝的治理和法律製定的貢獻。文章通過詳細描寫始皇帝的行程和活動，展現了他對國家統一和治理的努力，以及他對道德修養和社會秩序的重視。始皇帝秉承德惠，巡視天下，督促官吏整頓風俗，鼓勵人民守規矩，維護社會和諧。同時，他也堅決打擊貪腐和暴亂，為秦國的繁榮和安寧做出了巨大的貢獻。
這篇文章通過石刻的形式，讓我們對始皇帝的治國思想和措施有了更深入的了解。始皇帝的治理方針以及對俗世陋習的整治，給人們帶來了和平穩定的生活環境，改善了人民的生活狀況。同時，他對奸邪之人的嚴厲打擊，也使整個國家充滿了正氣和正道。這讓人們深感秦朝的偉大和始皇帝的智慧。
這篇文章給人留下了深刻的印象。始皇帝的治理思想和行動，展示了他對國家和民眾的關懷和責任心。他的舉措不僅是為了自己的統治，更是為了國家的長治久安和人民的幸福。他的行動不僅深得人心，也樹立了一個標杆，讓人們能夠受到啟發和激勵。
74、權謀殘暴，始皇帝的統治揭示人性之惡
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行從直道至鹹陽，進行葬禮。太子胡亥接替位子，成為二世皇帝。九月，葬在始皇酈山。開始皇帝剛登基時，修建了酈山陵墓，統一天下。全國的人們都前來送行，總計七十多萬人，挖掘三個泉眼，下鑄銅槨，將宮觀、百官的奇器珍寶都放入其中。命匠人製作機弩和箭矢，對靠近的、有所穿透的部分進行射擊。使用水銀模擬百川江河和大海，機械灌輸，上麵具備天文、下麵具備地理。使用人魚膏做的蠟燭，能夠持久不滅。二世皇帝說“先帝後宮沒有生育子嗣的，出宮不宜。”於是讓她們從死。死者眾多。葬禮一旦結束，有人稱工匠為機械，宮裡的守臧們都得知此事，其中有人很重要，就泄露了消息。大事辦完後，把守臧的旁白相信在內殿關上，在外殿關上，全部關上守臧的人，不再出來。種植樹木來象征山山水水。
二世皇帝元年，二十一歲。趙高擔任郎中令，權力很大。二世下令，增加始皇帝寢廟的祭祀儀式以及對山川的百祀之禮。命令群臣討論尊崇始皇廟。群臣都跪地說“古代天子有七廟，諸侯有五廟，大夫有三廟，千萬代都不違背毀壞。現在始皇作為最高廟宇，四海之內都奉獻圖紙，增加犧牲儀式，敬禮都準備好了，無須再增加。春秋時的國王廟可能在西周，或者在鹹陽。天子的儀軌時當特彆奉行祭祠始皇廟。自從襄公開始，都毀壞了。總共建起七座神廟。群臣按照禮儀進行祭祀，尊崇始皇廟為帝者的祖廟。皇帝自稱“朕”。”
二世皇帝與趙高商議說“朕年輕，初登基，百姓尚未集中歸附。先帝巡行郡縣，以顯示統治力量，威服天下。現在安然無事巡行，即會被視為軟弱，不能養育天下。春天，二世東行郡縣，李斯隨行。到達碣石，穿越海洋，南至會稽，然後全刻始皇立下的碑石，石碑的旁邊寫有大臣們的名字，以表彰先帝的功績和盛德。
皇帝說“金石刻完全是始皇帝的意願。現在繼任者以自己的名義刻石，刻辭與始皇帝不相稱，這樣對於遠方的後嗣來說，不符合成功和盛德。”丞相臣斯、去疾臣、禦史大夫臣德匿名上書“臣請派人具體刻寫詔書，明確情況。”雖然大家都說危險，他還是願意去辦。最後到達遼東，然後回來。
焚書坑儒，權謀暴虐，始皇帝的統治在這篇文章中展示得淋漓儘致。他的行為與思想令人震驚，體現了他極端的統治欲望和瘋狂的建功心態。文章以冷靜客觀的文字，揭示了始皇帝的殘暴和愚昧。他不僅追求永生不滅，鑄成巨石造就了偉大的工程，還試圖控製人們的思想和記憶。趙高的操縱和二世皇帝的盲從更加凸顯了這個統治體製的腐敗和毒瘤。
這個故事給我帶來了對權力腐化和專製統治的深思。始皇帝是怎樣一步步沉迷於自己的統治欲望中？他如何將自己的意誌強加給整個國家和人民？趙高的謀略又是如何讓他在這個統治體製中得以升遷？這些問題讓我思考權力的本質和人性的弱點。
75、權謀與反抗《史記》中的秦二世時代揭示的社會動蕩
於是，二世皇帝便依靠趙高，傳達法令。暗地裡，他和趙高謀劃著說“大臣們不服，官員們還強勢，而且諸位皇子必然會與我爭鬥，我們該怎麼辦？”趙高說“我一直有這個意思，隻是還不敢行動。先帝的大臣們，都是天下有名的世襲貴族，積累了世世代代的積功。而我趙高身份低微，陛下能提拔我，讓我居高位，處理國家大事。大臣們雖然表麵順從，其實心裡並不服氣。現在陛下走出去，不利用這個時機對州郡縣守尉有罪的進行懲罰，既能振奮天下威風，又能除去上麵有悖於陛下一生的人。現在世道不講究文治而是依靠武力，希望陛下遵從時勢，不要猶豫不決，這樣就不會有臣子能謀反。明君收拾剩餘的百姓，賤者提拔，貧者富足，遠離者親近，這樣上下就能團結起來，國家才能安定下來。”
二世皇帝說“很好。”於是開始處死大臣和皇子，以罪連及一些地位較低的官員，六個皇子被處死在杜城。公子將閭和他的三個兄弟被囚禁在內宮，討論他們的罪狀推遲到以後。二世派使者命令將閭說“公子你們背叛臣服，罪該死，由吏部執行法律。”將閭回答說“我從來沒有違背朝廷的禮節，從來沒有失去廟堂的體麵，接受命令時也從來沒有失去應有的回答。何來不臣之說？願聽到罪狀而死。”使者說“我不能參與謀劃，我隻是奉命行事。”將閭於是仰天大呼三聲“上天啊！我無罪！”他的三個兄弟也流淚拔劍自殺。皇室內外都感到恐懼。群臣中有人勸諫稱這是誹謗，大官們為了保住禍福都順從，百姓都感到恐懼。
四月，二世回到鹹陽，說“先帝當初覺得鹹陽作為朝廷太小，所以修建阿房宮作為室堂。未完工時，先帝去世，取消了建造，恢複了隆山。隆山一事完成後，現在不完成阿房宮，就是對先帝事業的疏忽。”於是重新修建阿房宮。他也像始皇帝一樣外撫四夷。總共征調了五萬人為鹹陽屯衛，教他們射擊狗、馬、禽獸。因為食物不夠，下調州郡轉運蔬菽、穀草，都要自帶糧食，鹹陽三百裡範圍內不得食用糧食。法律越來越嚴酷。
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七月，戍卒陳勝等在舊荊地起事，自稱“張楚”。勝自稱楚王，駐紮在陳，派諸將征討地方。山東的郡縣年輕人都受過秦吏的苦，都殺了守尉、令丞為他們效忠，響應了陳涉，相互推舉為侯王，紛紛北上，號稱伐秦，人數不可勝數。謁者從東方來向二世報告了這些叛亂。二世非常憤怒，降低了捕捉盜賊的官員們的待遇。隨後使者到達，二世問道，他們回答說“盜賊已經到了，人數眾多，現在動員近郡縣已經來不及了。隆山上的人數很多，請赦免他們的罪行，給予他們兵力來擊敗盜賊。”二世於是大赦天下，派章邯去領兵，擊潰了周章的軍隊並逃走，隨後殺掉了章曹陽。二世進一步派遣長史司馬欣、董翳協助章邯擊敗盜賊，殺陳勝在城父，擊潰項梁在定陶，滅魏咎在臨濟。楚地的盜賊名將都已死亡，章邯於是北渡河，擊敗趙王歇等於钜鹿。
這篇文章，描繪了秦二世時代的政治鬥爭與叛亂，展現了世界的複雜性和權謀之間的明爭暗鬥。文章以生動的筆觸，描述了二世皇帝在治理國家時所麵臨的困境和選擇。趙高作為一位謀士，狡猾地建議二世采取強硬手段來鞏固自己的地位，通過鎮壓和誅殺來消除內部的潛在威脅，同時改變國家的政策來吸引百姓的支持。這種權謀背後，是權力與利益的角逐，以及對於安定國家的渴望。
然而，在這個動蕩的時代，陳涉等人也在山東地區組織起來，以抵抗秦朝的統治。他們因為受到秦朝官員的壓迫和剝削，而帶領山東郡縣的年輕人起義反抗。陳涉等人自稱為“張楚”，聲稱要伐秦。他們受到了廣泛的響應，並成功地組織了一支可觀的軍隊。通過反抗，他們試圖打破統治者的強權，追求自由與尊嚴。
這篇文章生動地展現了當時社會的劇變和動蕩，權謀與反抗交織的局麵。秦朝統治者通過殘酷的手段來鎮壓叛亂，同時極力擴張，修建阿房宮、外撫四夷，試圖維穩統一。而叛亂勢力則通過組織、領導與抗爭，試圖擺脫壓迫，追求自由與平等。
這個故事給人留下了深刻的印象。它展示了政治權力的複雜性和殘酷性，同時也呈現出人民的力量和對自由的追求。在社會動蕩的時期，權謀與反抗並存，給人們帶來了希望和挑戰。
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