213、智慧與正義的銀河之旅太公望呂尚的傳奇故事
太公望呂尚是東海上人，他的祖先曾是禹的四嶽之一，對平定水土有功。虞夏之時封為呂或申，姓薑氏。夏商時期，申、呂可能是分枝庶子孫，或者是庶人，成為太公尚的後裔。本姓是薑氏，以封的姓氏，所以稱為呂尚。
呂尚曾經窮困，年老了，以偽裝成漁夫釣到了周西伯的眼前。西伯要出去打獵，卜問後表示“所獲得的不是龍、不是虎、不是狸貓；所獲得的是一位霸王的輔佐。”於是周西伯出去打獵，果然在渭陽遇到了太公望，二人交談非常高興，周西伯說“自從我的先君太公說‘當有聖人去周，周就會興盛起來’，你就是那位聖人嗎？我早就一直盼望著太公望您。”於是稱呼他為“太公望”，攜帶他一同歸來，並立他為自己的師傅。
有人說，太公博聞強記，曾經侍奉紂王。因為紂王暴虐無道，太公離開了他。太公四處遊說諸侯，卻無所遇，最終回到了周西伯那裡。也有人說，呂尚是一位居士，隱居在海濱。周西伯拘留了羑裡、散宜生和閎夭素知，後來招募了呂尚。呂尚也說“我聽說西伯很有才乾，也善於照顧老人，何不去呢？”這三個人為了西伯而尋找美女和珍奇物品，獻給紂王，以贖回西伯。西伯得以脫困，重返國家。儘管太公和呂尚事情不同，但他們的目標都是成為文武的師傅。
周西伯擺脫了羑裡的束縛，回歸後，太公和呂尚暗中密謀修德以推翻商政，他們的計謀多涉及兵權和奇謀，因此後世對於兵法和周朝的陰謀權謀的言論大多源起於太公。周西伯統治穩定，處理了虞芮的訴訟案，詩人稱他得到天命，稱為文王。他征服了崇、密須和犬夷，大力建設邑城。天下三分，其中二分歸於周朝，太公的謀略功不可沒。
文王去世，武王繼位。九年後，為了繼承文王的事業，武王東征以觀察諸侯是否聚集。出征的軍隊，太公尚父左手持黃鉞，右手執白旄，發誓道"如有背叛的，請殺之！"然後到達盟津。諸侯們沒想到會有這次會議，結果八百諸侯都來了。諸侯都認為紂王可以攻伐了，但武王卻說"還不可行動。"於是他們返回，與太公一同製定了這個太誓。
兩年後，紂王殺害了武王的兒子比乾，囚禁了箕子。武王準備出兵討伐紂王，進行卜問，占卜結果不利，正在這時風雨暴至。群臣都非常害怕，隻有太公堅定地勸說武王，於是武王果斷出兵。十一年的正月甲子日，在牧野發誓，伐商紂。紂王的軍隊被擊敗。紂王逃回後登上鹿台，但最終被追擊殺害。第二天，武王在社稷台上舉行了祭祀，群臣奉上明水，衛康叔負責擺放席幃，太公尚父負責祭祀，史佚負責祝禱，表達了神靈懲罰紂王罪行的意思。散發紂王鹿台中的財物，發放钜橋的糧食，以幫助貧民。修葺比乾的墳墓，釋放箕子。後來遷移九鼎，整頓周朝政治，實現了天下的革新。太公尚父的策略起了很大作用。
在這部神話傳說的故事中，太公望呂尚展現了驚人的智慧和謀略，他不僅在關鍵時刻幫助周西伯擺脫困境，還與他共同策劃推翻商政。呂尚的聰明才智以及他對正義的追求，使得他成為了一個備受尊敬和仰望的人物。
故事中的太公尚父與呂尚的團隊精誠合作，他們不僅麵對困難勇往直前，還在關鍵時刻冷靜審慎地作出決策。他們通過製定太誓，集結了八百諸侯的力量，最終成功推翻了暴虐的紂王。他們的行動展示了團結一致的重要性，同時也向人們傳遞著正義與和平的積極價值觀。
這個故事不僅展現了太公尚父、呂尚以及他們的團隊的智慧和勇氣，也反映了古代社會中權力的鬥爭和統治者的威嚴。通過這個故事，我們可以體會到人們對和平與正義的渴望，以及追求公平與幸福的力量。
這部作品引人入勝，故事情節緊湊，同時又充滿了智慧和哲理。它讓我們明白，智慧和勇氣是取得勝利的關鍵，同時也提醒我們要堅持正義，勇往直前。這是一個令人振奮和勵誌的故事，值得我們深思和傳頌。
214、權力與傳承的興衰
於是武王平定商朝，稱王天下，封尚父於齊營丘。東巡途中，過夜行得很慢。逆旅之人說“我聽說時機難得而容易失去。客人睡得很安心，恐怕並非前來擔任國家職務的人。”太公聽到後，即刻穿衣起行，一直亮到國家。萊侯前來侵略，與他爭奪營丘。營丘位於萊地的邊境。萊人是夷族，遇到紂王的亂世，而周朝剛剛建立，未能集合遠方的勢力，所以與太公爭奪國家權力。
太公到達國家後，修繕政治，順應民俗，簡化禮儀，發展商業和手工業，利用漁業和鹽業的利益，致使人民紛紛歸附於齊國，使齊成為大國。當周成王年幼時，管蔡發動叛亂，淮夷背叛周朝，因此派人召集康公命令太公，說“東至大海，西至黃河，南至穆陵，北至無棣，五侯九伯，確有能夠征伐的。齊由此得以征伐，成為大國。”都營丘。
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大約過了一百多年，太公尚父去世，由丁公呂汲繼位。丁公去世後，由乙公繼位。乙公去世後，由癸公慈母繼位。癸公去世後，由哀公不辰繼位。
在哀公時期，紀侯陷害他，然後紂王將哀公烹死，立他的弟弟靜為胡公。胡公遷都到薄姑，此時正值周朝夷王執政。
哀公的同母弟弟山怨恨胡公，於是他和他的黨羽率領營丘人襲擊胡公，並自立為獻公。獻公即位的第一年，將胡公的子孫全部驅逐，然後遷都到薄姑，建立臨菑。
九年後，獻公去世，由子武公壽繼位。武公即位九年後，周厲王出奔，流亡到彘地。十年後，王室陷入混亂，大臣掌握政權，號稱“共和”。二十四年後，周宣王初次登位。
二十六年後，武公去世，由厲公無忌繼位。厲公暴虐，因此胡公的子孫再次回到齊國，齊國人民欲立他為君，於是與厲公發生戰鬥並將其殺死。胡公的子孫也死在戰鬥中。齊國人民立厲公的子孫赤為君，即文公，並殺害了與厲公有關的七十人。
文公在位十二年後去世，由成公脫繼位。成公在位九年後去世，由莊公購繼位。
莊公在位二十四年後，犬戎殺死了幽王，周朝遷都到雒。秦國開始被列為諸侯國。五十六年後，晉國廢黜了君主昭侯。
六十四年後，莊公去世，由厘公祿甫繼位。
厘公在位九年後，魯國的隱公初次登位。十九年後，魯國的桓公殺害了自己的兄弟隱公，自立為君。
二十五年後，北戎攻打齊國。鄭國派遣太子忽前來援助齊國，齊國欲嫁給他。太子忽說“鄭國雖小，但齊國強大，並非我所敵對的國家。”於是拒絕了婚事。
三十二年後，厘公的同母弟弟夷仲年死去。他的兒子名為公孫無知，厘公非常喜愛他，命令他服侍太子。
三十三年後，厘公去世，太子諸兒繼位，即襄公。
襄公即位的第一年，當他還是太子時，曾與無知鬥爭，及其即位後，對無知心存怨恨。
《齊營丘》這篇曆史記載，詳細敘述了齊國的政治動蕩和各種權力鬥爭。通過太公修繕政治、發展商業和手工業的努力，齊國逐漸崛起成為大國。然而，隨著君主的更迭和周朝的變故，齊國的命運也發生了轉折。
這篇文章充滿了權力的紛爭和家族的鬥爭。太公作為開國功臣，為國家做出了巨大貢獻，但他的繼任者們卻不一定能夠保持太公的智慧和能力。在這個過程中，國家的興衰更迭不已，新的統治者上台後，常常會有新的權力鬥爭和內訌。
作為讀者，我深感曆史的無常和權力的脆弱。儘管一個國家可以憑借著一代偉人的努力獲得繁榮，但是後續的統治者們卻往往無法保持同樣的才能和領導力。而且，權力鬥爭和家族的爭鬥也是當時社會普遍存在的現象，這種鬥爭不僅影響了國家的安定，而且也造成了大量的人員傷亡和社會破碎。
這篇文章讓我深刻體會到曆史的沉重和教訓的深遠。人們應該珍惜和發揚優秀的治國智慧和傳統文化，同時也需要探索新的治理方式和製度建設，以保證國家的長治久安。
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