385、謀略智慧張良的七次“不能”與漢王的成功之路
張良回到韓國，韓王成因為張良曾經跟隨漢王的緣故，項王不肯讓他回國，於是項王與張良一同東行。張良對項王說“漢王燒斷了棧道，已經沒有返回的心意了。”於是利用齊王田榮反叛的機會，寫信告訴項王。項王因此不再擔心漢王西進，而是發兵北擊齊國。
項王最終不肯放韓王成回國，而是封他為侯，後來又殺了他，這時張良逃亡，秘密回到漢王那裡，而漢王已經回到了三秦地區。漢王再次封張良為成信侯，讓他跟隨東征楚國。到了彭城，漢軍戰敗而回。到了下邑，漢王下馬坐在鞍上問“我想把函穀關以東的地方都拋棄，誰可以和我一起分享功績？”張良上前說“九江王黥布，楚國的猛將，與項王有矛盾；彭越和齊王田榮在梁地反叛這兩個人可以立即利用。而漢王的大將隻有韓信可以托付大事，獨當一麵。如果想要拋棄這些地方，就請拋棄這三個人，那麼楚國就可以被攻破了。”漢王於是派隨何去說服九江王布，同時派人聯絡彭越。等到魏王豹反叛時，派韓信帶兵攻擊他，趁機攻占了燕、代、齊、趙四國。最終擊敗楚國的，就是這三個人。
張良身體多病，從未親自領兵作戰，他總是為漢王出謀劃策，經常跟隨漢王。
漢三年，項羽緊急圍攻漢王所在的滎陽，漢王感到憂慮，與酈食其商議如何削弱楚國的權力。酈食其說“過去商湯討伐夏桀，封他的後代於杞國。周武王討伐商紂，封他的後代於宋國。現在秦國失德背義，侵犯諸侯的社稷，滅亡了六國的後代，使他們沒有立錐之地。如果陛下能夠恢複六國的後代，他們一定會感激陛下的恩德，願意成為臣妾。德義已經實行，陛下就可以南向稱霸，楚國一定會順服並向陛下朝拜。”漢王說“好。趕緊刻印，先生就可以帶著它去行事了。”
酈食其還沒有出發，張良從外麵回來拜見漢王。漢王正在吃飯，說“子房，你過來！有個客人給我出了個削弱楚國權力的主意。”他把酈食其的話告訴張良，問“你覺得怎麼樣？”張良說“誰給陛下出了這個主意？陛下的事情要失敗了。”漢王問“為什麼？”張良回答說“請允許我借用這雙筷子為陛下籌謀。”然後說“過去商湯討伐夏桀而封他的後代於杞國，是因為他能夠控製夏桀的生死。現在陛下能夠控製項籍的生死嗎？”漢王說“不能。”張良說“這就是第一個不能的原因。周武王討伐商紂而封他的後代於宋國，是因為他能夠得到商紂的首級。現在陛下能夠得到項籍的首級嗎？”漢王說“不能。”張良說“這就是第二個不能的原因。周武王進入殷墟，表彰商容的閭巷，釋放箕子的囚禁，封比乾之墓。現在陛下能夠封聖人的墓，表彰賢者的閭巷，禮遇智者的家門嗎？”漢王說“不能。”張良說“這就是第三個不能的原因。發放钜橋的糧食，散布鹿台的金錢，以賜予貧窮的人。現在陛下能夠分發府庫的財物以賜予貧窮的人嗎？”漢王說“不能。”張良說“這就是第四個不能的原因。殷商的事情已經結束，放下武器，乘坐軒車，倒置乾戈，覆蓋以虎皮，向天下人展示不再使用武器。現在陛下能夠放下武器，不再使用武力嗎？”漢王說“不能。”張良說“這就是第五個不能的原因。在華山之陽休養馬匹，向世人展示無所作為。現在陛下能夠休養馬匹，無所事事嗎？”漢王說“不能。”張良說“這就是第六個不能的原因。在桃林之陰放牛，向世人展示不再輸送糧食。現在陛下能夠放牛，不再輸送糧食嗎？”漢王說“不能。”張良說“這就是第七個不能的原因。而且天下的遊士離開他們的親戚，拋棄他們的墳墓，離開他們的故土，跟隨陛下四處遊曆，隻是希望能夠日夜望著咫尺之地。現在如果恢複了六國，立韓、魏、燕、趙、齊、楚的後代，天下的遊士都會回到他們的主人那裡，追隨他們的親戚，放棄那些古老的祖墳，陛下您打算和誰一起爭奪天下呢？照這樣下去是絕對不行的。再說，楚國（項羽）目前雖然強大，但如果六國（其他反抗楚國的勢力）聯合起來，楚國就無法維持其統治，陛下您怎麼可能臣服於他呢？如果真采納了客人的謀略，陛下您的事業就會成功。」
漢王（劉邦）聽後停止了進食，吐出了口中的食物，罵道「這些沒用的書生，差點兒毀了我的大事！」然後命令趕緊銷毀那些印章。
在曆史的洪流中，張良以其卓越的智慧和謀略，為漢王劉邦的成功立下了赫赫戰功。這篇《史記·張良列傳》的讀後感，讓我深刻體會到了張良的七次“不能”背後的深遠意義。
張良的七次“不能”，是對漢王酈食其提議恢複六國的回應。他深刻地分析了當時的局勢，以及漢王與項王的力量對比，明確指出了恢複六國的種種困難和不利影響。這七次“不能”，既是對漢王決策的警醒，也是對漢王戰略思考的引導。
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張良的智慧在於，他不僅看到了問題的表麵，更深入地洞察了問題的本質。他知道，恢複六國並不是簡單的封地賞人，而是涉及到天下的格局，人心的向背，以及漢王自身的力量和威望。他的七次“不能”，實際上是在告誡漢王，不能盲目地追求虛幻的榮耀，而應該腳踏實地，以實力和智慧去爭取真正的勝利。
張良的七次“不能”，也是對漢王的七次提醒。他提醒漢王，不能忽視項王的強大，不能輕視楚國的力量，不能忽視韓信、彭越、黥布等人的價值，不能忽視天下遊士的心意。這七次提醒，讓漢王明白了真正的敵人是誰，真正的朋友是誰，真正的勝利之路在哪裡。
張良的七次“不能”，更是一種智慧的體現。他明白，戰爭不僅僅是武力的對抗，更是智慧和謀略的較量。他的七次“不能”，就是在用智慧去對抗愚蠢，用謀略去戰勝武力。
張良的七次“不能”，是對漢王的成功之路的深刻解讀。他的智慧、謀略和勇氣，為漢王的成功立下了汗馬功勞。他的故事，讓我們看到了智慧和謀略的力量，也讓我們看到了勇氣和決心的價值。
這段文字反映了西漢初年的一段曆史。漢王劉邦在與項羽的爭戰中，曾經一度處於劣勢。張耳和陳餘是劉邦的部下，他們建議劉邦放棄舊有的根據地，不再固守陳留（今河南省開封市附近），而是向更富饒的關中進發，以此為基礎與項羽爭奪天下。劉邦最初對這個建議感到不滿，認為是背棄故土，但最終還是采納了這個策略，並最終取得了勝利，建立了漢朝。
“反其故舊墳墓”意味著要離開故土，不再固守陳留。“陛下與誰取天下乎？其不可八矣。”這裡的“八”是指“十分”，意思是說如果按照原來的策略，劉邦是沒有可能與項羽爭奪天下的。“且夫楚唯無強，六國立者複橈而從之，陛下焉得而臣之？”這句話的意思是說，楚國（項羽）現在雖然強大，但如果六國（指其他反楚的力量）聯合起來，楚國就無法維持其統治，劉邦就有機會取得天下。“誠用客之謀，陛下事去矣。」”這裡的“客”指的是張耳和陳餘，他們的謀略如果被采納，劉邦的事業就會成功。
最後，“漢王輟食吐哺，罵曰‘豎儒，幾敗而公事！」令趣銷印。”這句話反映了劉邦對張耳和陳餘的謀略最初的不滿，甚至對他們的人格進行了侮辱。但他最終還是改變了主意，采納了他們的建議，並最終取得了成功。這個故事反映了領導者需要具備的靈活性和遠見，以及在關鍵時刻能夠接受和采納正確建議的能力。
386、張良的智慧謀略勝過千軍萬馬
漢四年，韓信攻破了齊國並想要自立為齊王，漢王（劉邦）對此感到憤怒。張良勸說漢王，漢王（劉邦）派遣張良去授予齊王韓信印章，這件事記錄在《淮陰侯列傳》中。
那一年秋天，漢王（劉邦）追擊楚軍至陽夏南，戰鬥不利，便築起壁壘堅守。諸侯們未能如期到達。張良勸說漢王（劉邦），漢王（劉邦）采納了他的計策，諸侯們最終都到達了。這件事記錄在《項羽本紀》中。
漢六年正月，封賞功臣。張良雖然沒有參與過戰鬥，高帝（劉邦）說「你在帷幕之中運籌帷幄，決勝於千裡之外，這是你的功勞。你可以選擇齊國的三萬戶作為封地。」張良回答說「當初我在下邳起兵，與陛下在留縣會合，這是天意讓我輔佐陛下。陛下采納了我的計策，幸運地時常能夠成功，我願意封在留縣就滿足了，不敢接受三萬戶的封地。」於是封張良為留侯，與蕭何等人一起受封。
高帝（劉邦）已經封賞了二十多個功臣，其他人日夜爭功，未能決定封賞。高帝（劉邦）在洛陽南宮，從複道望見將領們常常坐在一起沙中交談。高帝（劉邦）問「他們在說什麼？」留侯（張良）回答說「陛下不知道嗎？他們在密謀造反。」高帝（劉邦）問「天下已經安定，為什麼要造反呢？」留侯（張良）回答說「陛下起兵時隻是一介布衣，依靠這些將領取得天下。現在陛下成為了天子，而所封賞的都是蕭何、曹參等親近的人，所誅殺的都是平生所仇恨的人。現在軍吏們計算功勞，覺得天下不夠封賞，這些人擔心陛下不能封賞完畢，恐怕又會因為平生的過失而被懷疑並受到誅殺，所以他們聚在一起密謀造反。」高帝（劉邦）於是擔憂地問「怎麼辦呢？」留侯（張良）說「陛下平生最憎恨的人，群臣都知道，誰是最嚴重的？」高帝（劉邦）說「雍齒與我有舊怨，多次讓我受辱。我想殺他，但因為他的功勞很大，所以不忍心。」留侯（張良）說「現在緊急情況下，先封賞雍齒，以示群臣。群臣看到雍齒被封賞，就會各自安心。」於是高帝（劉邦）設宴，封雍齒為什方侯，並催促丞相、禦史趕快確定功臣的封賞。群臣宴會結束後都高興地說「雍齒被封為侯，我們這些人就沒有後顧之憂了。」
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劉敬勸說高帝（劉邦）說「遷都關中。」高帝（劉邦）對此表示懷疑。左右的大臣都是山東人，大多勸高帝（劉邦）遷都洛陽「洛陽東有成皋，西有殽黽，背靠黃河，麵向伊水和洛水，這裡的防禦也很堅固。」留侯（張良）說「洛陽雖然有這樣的防禦，但地域較小，不超過幾百裡，土地貧瘠，四麵受敵，這不是一個適合用武的地方。關中左有殽山和函穀關，右有隴山和蜀地，沃野千裡，南有富饒的巴蜀，北有胡地的資源，三麵險阻，隻需一麵東向控製諸侯。諸侯如果安定，黃河和渭河的漕運可以供應京城；諸侯如果有變，順流而下，足以供給物資。這就是所說的堅固的城池千裡，富饒的天府之國，劉敬的建議是正確的。」於是高帝（劉邦）當天就起駕，向西遷都關中。
在曆史的長河中，張良以其卓越的智慧和謀略，為漢王劉邦的成功立下了赫赫戰功。這篇《史記·張良列傳》的讀後感，讓我深刻體會到了張良的智慧和對戰略的敏銳洞察力。
張良的智慧在於，他能夠準確地分析形勢，提出合理的建議。在漢王劉邦麵臨困境時，他放棄了自己的故鄉，選擇了跟隨漢王，這種忠誠和決心令人敬佩。他勸說漢王劉邦，使其放棄了與楚國項羽爭奪天下的念頭，而是選擇了聯合其他六國，共同對抗楚國。這種戰略眼光和智慧，使得漢王劉邦能夠在楚漢爭霸中取得優勢。
張良的謀略不僅體現在戰爭策略上，還體現在政治智慧上。在封賞功臣的問題上，他深知功臣們的心理，提出了封賞雍齒的建議，以穩定軍心，這種細膩的謀略，使得漢王劉邦能夠順利地封賞功臣，穩固政權。
張良的故事，讓我們深刻認識到，智慧和謀略在戰爭和政治中的重要性。他的智慧不僅幫助漢王劉邦取得了天下，也為後世留下了寶貴的經驗和啟示。在現代社會的競爭中，我們也應該學習張良的智慧，善於分析形勢，製定合理的戰略，以達到我們的目標。
總的來說，張良的智慧和對戰略的敏銳洞察力，使他成為了曆史上的一位傑出的謀略家。他的故事，不僅讓我們對曆史有了更深的理解，也讓我們對智慧和謀略有了更深的認識。
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