623、匈奴契約古今和平思考
第二年，匈奴單於給漢朝寫了一封信，說:“上帝建立的匈奴單於恭敬地問候漢朝皇帝。前時皇帝說和親的事，說信中表達的意思，兩國都很開心。然而，漢朝邊境官員侵犯了右賢王。右賢王沒有向我請示，就聽從了盧侯難氏等人的計劃，與漢朝官員抗拒，切斷了漢匈兩國的約定，分開了兄弟之間的親密關係。皇帝指責的書信兩次發給我，派使者用信報答我。使者不來，漢朝使者不來匈奴。因此，漢朝不和解，鄰國也不歸附。現在，因為小官員破壞了約定，他懲罰了右賢王，派他向西攻打月氏，消滅了它。依靠上天降下的好運，官員們士卒賢惠，馬強壯有力，於是他們平定了月氏，殺死了所有投降的人，平定了樓蘭、烏孫、呼揭及其旁邊的26個國家，都被劃為匈奴領土。所有善於射箭的人都是一家人。北方地區已經穩定，希望停止戰爭，讓士卒休息，放牧馬匹，消除以前的事情，恢複原來的和親協議，以穩定邊境人民，應該遵循古代的做法，讓年輕人成長，老年人可以安度晚年，世代快樂。沒有得到皇帝的心意，所以派郎中係玉淺奉書，獻給他一匹，騎兩匹馬，開兩輛四匹馬的車。如果皇帝不想讓匈奴靠近邊塞，他會下令官員和人民遠離。當使者到達時，立即讓他回去。單於信在6月中旬到達漢匈交界處。信到後，漢朝討論是攻打匈奴還是和好。公卿說“單在新近攻破月氏，正乘勝勢，不能攻打。此外，匈奴地勢低窪潮濕，到處都是鹽堿，不是居住的地方。和親有利。漢朝答應和親。
孝文皇帝前六年，漢朝給匈奴發了一封信，說“皇帝恭敬地問候匈奴大單於安好。派郎中係玉淺發來的信上寫著:“右賢王沒有請示，聽了盧侯難等人的計劃，切斷了漢匈兩國的約定，離散了兄弟之間的親密關係。因此，漢朝不和，鄰國也不歸附。如今，由於小官員破壞了協議，所以懲罰了右賢王，派他向西攻擊月氏，全部平定下來。希望停止戰爭，讓士卒休息，放牧馬匹，消除以前的事情，恢複原來的和親協議，穩定邊民，讓年輕人長大，老人安度晚年，世世代代幸福。“我很欣賞這個想法，這是古代聖明君主的意願。漢朝和匈奴是兄弟，所以單身的東西非常豐富。那些背棄約定、離散兄弟的人，往往是匈奴一方。然而，右賢王的事情發生在赦免之前，隻是不要深入嚴格處理。如果說明書信的意思，明確告訴官員不要背棄和親之約，彼此有信用，恭敬地遵守書信的意思。使者說，他親自帶兵攻打其他國家，取得了成就，為軍事勞動而努力。現在送給一件繡有圖案的夾克，一件繡有圖案的長衣，一件錦緞夾克，一件比較多的，一條金色裝飾的皮帶，一個金色裝飾的刀鞘，十條繡絲，三十條錦緞，四十條染成紅色的細絲，四十條染成綠色的細絲。
”
不久之後，冒頓單於死亡，兒子繼位，稱老上單於。
老上稽粥單剛繼位，孝文皇帝派宗室女兒公主為單於，派宦官燕地人中行協助公主。中國銀行說他不想去，漢朝強迫他去。中國銀行說:“如果我必須去，我將成為漢朝的禍害。”中國銀行說，到達匈奴後，他投降了，非常愛他。
起初，匈奴人喜歡漢代的羊毛和食物。中國銀行說“匈奴的總人口不值得漢朝的一個縣。然而，強大的原因是衣食不同於漢朝，沒有必要依靠漢朝。現在，隻是為了改變習俗，喜歡漢代的衣服和食物。漢代送給單身羊毛的羊毛隻是用它們切成氈子，穿在身上，在草棘裡奔馳。衣服和褲子都磨損了，這表明它們不如氈做的衣服好。漢代所有的食物都被拋棄了，這表明它不如匈奴的牛奶和奶酪那麼方便和美味。因此，中行說教單記錄了周圍人計算人口和牲畜的數量。
漢代給單於的信是一英尺一英寸長的，上麵寫著“皇帝問匈奴是否安全”，送的禮物和話都像往常一樣寫在信上。中國銀行表示，在寫回信時，它改用了一英寸和兩英寸長的信。封印和印章也擴大和延長了。信中的話傲慢自大。大意是“天地所生，日月所置的匈奴單於問漢朝皇帝是否安全”，送的禮物和話也像往常一樣寫在信中。
一些漢代使者說“匈奴的習俗鄙視老年人。中國銀行反駁漢代使者說“漢代士兵守衛邊境，參軍。他們的老父母不拿出溫暖的好衣服和肥美的食物給兒子吃嗎？漢朝使者說“是的。中國銀行說“匈奴人認為戰爭掠奪是一件重要的事情。那些年老體弱、無法戰鬥的人利用他們肥美的飲食來培養那些年輕強壯的人，因為他們可以保護自己。這樣，父子必須長期保護自己。匈奴怎麼能輕視老年人呢？漢代使者說“匈奴父子睡在同一個帳篷裡，父親去世後，兒子娶了繼母；兄弟去世後，活著的兄弟娶了他的妻子。匈奴沒有帽子、帶子等裝飾品，也沒有宮殿、庭院和禮儀。中國銀行說“匈奴的習俗，人們吃牲畜的肉，喝牲畜的牛奶，穿牲畜的皮；牲畜吃草喝水，隨著水生植物到處遷移。因此，在緊急情況下，每個人都練習騎馬和射箭的能力。當他們放鬆的時候，人們過著幸福的生活。他們受到輕微的約束，很容易做到這一點。君臣關係簡單，一個國家的政治事務就像一個人的身體。父子兄弟死了，活著娶他們的妻子，怕種族消失。因此，儘管匈奴有時會陷入混亂，但它總是有一個宗族的後代。如今，雖然漢朝注重禮儀，但它不接受父親的妻子和兄弟的妻子。親屬關係越疏遠，他們就越討厭殺人，以至於朝代的轉變都是由這種原因造成的。此外，漢代禮義的弊端使上下相互怨恨，房屋極其華麗，必然會耗儘民力。漢代人為了得到衣食，努力耕地種桑，修建城牆堡壘來自衛。因此，人們在緊急情況下不練習攻擊技能，在放鬆時容易在農業上感到疲勞。唉！不要多說你們這些住在土房子裡的人，哪怕是喋喋不休，還有什麼用呢？你能在冠帽上裝什麼？
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”
讀完這篇關於漢匈交往的曆史事實後，我覺得曆史的車輪總是在不斷推進，和平與戰爭總是伴隨著人類的發展。匈奴的信不僅表明了他們對和平的渴望，也表現出了他們對漢朝邊境官員侵略的不滿。麵對匈奴的善良，漢朝也經過仔細考慮，最終選擇了親和之路。
匈奴，一個曾經在草原上馳騁的國家，不僅在於騎射，還在於其獨特的生存哲學。中國銀行的觀點向我們展示了匈奴文化的另一麵——堅韌、獨立和自給自足。他們不依賴外部世界，而是依靠自己的力量在惡劣的自然環境中生存。這種生存智慧可能就是他們能夠在曆史上長期與中原王朝競爭的原因。
然而，和平並不是一蹴而就的。雖然漢匈之間的和親政策在一定程度上緩解了雙方的緊張關係，但戰爭的可能性並沒有完全消除。中國銀行的存在已經成為漢匈之間不可逾越的鴻溝。他的言行無疑加劇了雙方的矛盾，使和平之路更加坎坷。
曆史總是驚人的相似之處。今天的世界上仍然有各種各樣的矛盾和衝突。我們能從這段曆史中吸取教訓，以更加開放和包容的態度麵對不同的文化和民族嗎？我們能通過對話和談判來解決衝突，實現和平共處嗎？
和平是人類永恒的追求。我希望我們能從曆史中汲取智慧，以更成熟、更理性的態度麵對未來的挑戰，共同創造一個和平繁榮的世界。
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