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淺談中國古代神話體係(1 / 1)

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中國古代神話體係很是淩亂,想要歸納出來,其實很難。↗,

隻因為,若是信道教,那自然是道教的神最厲害;若是信仰佛教,自然是佛家的神,最厲害。

《西遊記》中,最厲害的神是如來佛祖,隻因為作者信仰佛教;《封神演義》中,鴻鈞最厲害,隻因為作者信仰道教。

看著兩本書,就會發覺,兩本書在神靈信仰上,有很多的矛盾之處。

一味說如來佛祖厲害,還是說鴻鈞厲害,這是沒有意義的,就好似關羽和秦瓊誰最厲害一般。

在我小時候,我認為如來佛祖最厲害,隻因為受著《西遊記》影響;

到了長大後,又是認為鴻鈞最厲害,隻因為受了《佛本是道》的影響。

到了後來,我又是認為盤古最厲害,隻因為盤古是死人,沒有誰會與死人爭名奪利。中國人,皆是有尊敬死者的習慣,哪怕是那人犯下了天大的錯誤,死亡之後,一了百了,至於那種鞭屍行為,一向為中國人所不齒。

在《佛本是道》中,鴻鈞是盤古的老師,這主要是繼承了《封神演義》。《封神演義》的作者信仰道教,自然是大力的提倡著道家的神靈,道家的神靈,甚至是淩駕在了盤古之上。

可是如今的洪荒小說,幾乎很少有人將盤古寫成是鴻鈞的徒弟。

盤古地位上,是高於鴻鈞的。

多是盤古是兄長,鴻鈞是弟弟;或者說,鴻鈞是盤古的善屍所化。

隻因為盤古是創世神,鴻鈞是位麵之主。

一個是打江山,一個是坐江山;一個是太祖,一個是太宗。按照中國人的思維習慣,自然是打江山的比坐江山的厲害,太祖比太宗厲害。

如今的洪荒流,實際上與《佛本是道》有太多的差彆,主要是繼承了原有的體係基礎上,融合了修真流的一些體係,形成了所謂的洪荒流。

中國的神話體係中,盤古、伏羲、太一神,後羿、女媧等,皆是古人的自然崇拜,對一些先輩的懷念,故而將作這些古老封為神靈。

盤古,是古人對天地開辟的猜想,誕生而出;

女媧,是古人對人類起源猜想,誕生而出;

太一神,是古人對太陽的崇拜,誕生而出。

這些是最古老的神靈,與道教,佛家無關。

而在東晉時代,陶弘景等將等級製度,衍生到了道家體係中,那時有了天庭,有了玉帝,有了三清等等。在那時,道家的體係中,玉帝相當於天道,相當於老天爺,地位上高於三清,三清相當於臣子。

在唐朝時,佛教體係也成形了,有了珈藍、羅漢、菩薩、佛等等級。

而在宋朝時,宋徽宗時代,一度將一些佛寺改為道觀,將一些佛門的弟子改為道家弟子,將一些佛門的神靈改為道家的神靈。而在封神榜上,則是反其道而行之,一些道家的神靈,闡教十二金仙中一些,有道教加入了佛教。

縱觀中國神話體係,總是很淩亂,各有各的說法,道家絕對不會承認佛祖最厲害,而佛門也不會承認鴻鈞是準提接應的老師,而儒家也不會承認鴻鈞、如來最厲害。

而《佛本是道》,最大的長處,就是將淩亂的體係,整理出來,變得體係嚴密。

看這本書,相當於重新的溫習了中國古代神話故事,相當於看了一本曆史神話書。

當然了,有利必有弊,小說始終是小說,與真實的曆史還是有差彆的,隻能讀其神,而無法讀其形。

而在本書,洪荒一卷中,又是有著新的體係。(未完待續。)

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