道祖鴻鈞現身止戈阻止巫族與妖族的大戰之後，洪荒天地大體上進入了平靜時期。
道祖的威懾力，洪荒之中沒有人可以忽視。
天庭發展如日中天，巫族的強橫也已傳遍洪荒，無人敢惹。
而隨著六聖的出世，四大聖人教派的創立，洪荒的局勢又變得更複雜了幾分。
實則在女媧證道成聖之際，巫族也有過擔心，擔憂女媧對巫族出手。
十二祖巫雖然無懼無畏，卻不是傻子。
在真真切切地感受過聖人之力後，他們也明白，哪怕是有著十二都天神煞大陣在，他們麵對聖人也難以有反抗之力。
女媧可是天庭最早期就加入的先天神聖之一，縱然她早就在被道祖收為弟子之時，身份變得超然，幾乎不再插手天庭之事，如今依舊被奉為媧皇。
不過十二祖巫擔憂的事並沒有發生，女媧在證道成聖之後，反倒如其過去那般，銷聲匿跡了下去。
甚至有傳言這位修造化大道的聖人獨自將道場搬出了不周山，於天外混沌開辟道場，根本不露麵。
同時，她也是唯一一個不曾立教的聖人。
人教、闡教、截教、西方教，聖人大教的開山收徒，對於不少生靈而言，都是無上的福緣造化。
在這其中，截教的聲勢尤勝其他聖人大教。
人教雖立，作為教主的太上卻隻收下了一位人族作為弟子，似乎便沒有繼續收徒的打算了。
闡教雖然廣收門徒，對於根腳資質的門檻卻設得極高，考察極其嚴苛。
雖然這個時期主要的拜師人群便是先天生靈，真要說跟腳都大差不差，但其中又有多少是不曾背負業障的呢？
通過考核入門，即為聖人門下親傳弟子，這吸引力很大，也注定不會太多人通過。
而闡教那位聖人似乎隻打算招收親傳弟子。
西方教沒有這般嚴苛的規矩，隻是西方地界貧瘠，無法與東方大地相比，相較之下屬於偏遠地區了。
唯有截教，來者不拒，可隨意入門。
縱然截教親傳弟子有數，其他皆非親傳，可外門弟子也是弟子。
截教由首徒多寶道人主持教中事務，又沒有門規約束，可以說是最令人趨之若鶩的所在了。
元易離開昆侖數萬載未歸，或者說在截教開始招收門人之後，他似乎就沒怎麼在昆侖待過了，屬於完全不過問截教事務的存在。
對於這位外門的大師兄，截教之中大部分人甚至不知曉其存在。
在他們眼裡，親傳之中的四位外門弟子名聲要大得多。
三霄姐妹，大姐雲霄，萬載前晉升太乙境，修為強大，威勢極重。
瓊霄，入太乙境幾乎與雲霄同時，不像雲霄那般有威嚴，但畏懼她的截教弟子更多。
老三的碧霄，很長一段時間不曾露麵了，據傳被其大姐雲霄抓去閉關修行了，或許出關之日也已經是太乙之境。
除此之外便是唯一被通天聖人收作親傳弟子的趙公明，為人豪爽講義氣，交友甚廣，人緣極好，受到不少截教弟子的擁戴。
親傳弟子之中，隻剩下了碧霄與趙公明尚未晉升太乙之境。
若是元易留在昆侖，他或許會看見不少讓他熟悉的名字，比如大名鼎鼎的隨侍七仙等。
三教弟子皆聚於昆侖之中，熱鬨非凡。
三教本一家，現在的三教弟子之間也算得上和睦。
這個時候，截教的教主通天聖人，卻已經外出遊曆洪荒有一段時日不曾歸來了。
元易的洞府所在，守護的禁製被打開，一身白色仙裙的女子正從其中走出，正是雲霄。
元易雖然在自己洞府設置了禁製，但這禁製對於三霄幾乎沒什麼用，不然瓊霄與碧霄也不會經常偷偷摸摸躲到他這裡來了。
在元易的心裡，這洞府也不過是暫居之地，說不定哪日就要離去，對於三霄也沒什麼好防的，如今久不得歸，倒是讓雲霄定期幫他打理一番，修剪修剪自己種植的靈花靈草之類的，照料自己從昆侖山中搜羅來的天材地寶。
雲霄對於元易拜托的事都很認真，一直有幫他打理洞府。
其實即便元易不去拜托雲霄，他這主人不在，金光洞也不至於荒廢，他沒有拜托的人也會偶爾自覺地給他打理一番。
比如出關之後的瓊霄，亦或是閉關之前的碧霄。
不如說元易不在，這兩姐妹直接反客為主了，這裡成了躲大姐雲霄最好的去處。
與性子嫻靜的雲霄不同，兩人喜動不喜靜，昆侖變得熱鬨，她們也免不了四處湊熱鬨。