343、從齊國的覆滅看曆史的轉折一個國家的興衰與個人命運的交織
三十九年，秦國來侵犯，攻下了我們的九座城池。
四十年，燕國、秦國、楚國和三晉聯合密謀，各自派出精銳部隊來攻打，我們在濟西被打敗。國王逃跑了，又返回。燕國將領樂毅就進入臨淄，把齊國的寶藏和器物全部拿走了。湣王逃跑了，去了衛國。衛國的國君讓出自己的宮舍給他住，稱臣並供給他所需。湣王不知謙遜，有人侵犯他。湣王離開，逃到鄒國和魯國，表現出驕傲的神色，鄒國和魯國的國君不接納他，於是又逃到莒國。楚國派淖齒帶領軍隊救援齊國，就被立為齊湣王的相。淖齒於是殺死了湣王，並與燕國瓜分了齊國侵占的土地和財物。
湣王被殺時，他的兒子法章改名換姓，作了莒國太史敫家的傭人。太史敫的女兒認為法章的相貌奇特，不是普通人，很喜歡他，常常私自送他吃的和穿的，並與他私通。淖齒離開莒國後，莒國的人和齊國的流亡大臣聚在一起尋找湣王的兒子，想立他為王。法章害怕他們會殺了自己，經過一段時間，才敢自稱為“湣王的兒子”。於是莒國的人一起立他為王，就是襄王。為了保住莒城，向齊國各地宣告“王已經在莒國即位了。”
襄王即位後，立太史敫的女兒為王後，就是君王後，生了個兒子叫建。太史敫說“女兒沒有媒人而私自嫁人，這不是我的後代，她玷汙了我的家世。”於是決定一輩子不再見君王後。君王後賢惠，不因為不見的原因而廢棄做兒媳的禮節。
襄王在莒國五年，田單憑借即墨的軍隊攻破了燕軍，到莒國迎接襄王，回到了臨菑。齊國原有的土地全部恢複了。齊國封田單為安平君。
十四年，秦國攻打我們的剛壽。十九年，襄王去世，他的兒子建即位。
王建在位六年，秦國攻打趙國，齊楚去救援趙國。秦國盤算著“齊楚去救趙國，如果他們親近就會撤退，如果不親近就趁機攻打他們。”趙國沒有糧食，向齊國請求援助，齊國不答應。周子說“不如答應他們的請求，讓秦軍撤退，不答應秦軍就不會撤退，這樣秦國的計謀得逞而齊楚的計謀就落空了。而且趙國對於齊楚來說，是一道屏障，就像牙齒和嘴唇的關係，嘴唇沒有了，牙齒就會感到寒冷。今天趙國滅亡了，明天災禍就會降臨到齊楚。再說救援趙國，應該像捧著漏水的罐子去澆燒乾的鍋一樣緊急。援救趙國，是高尚的道義；打退秦軍，是顯赫的名聲。道義上救援一個亡國，威名上打退強大的秦軍，不去做這些而隻顧吝惜糧食，作為國家的謀士是錯誤的。”齊王不聽從他的建議。秦軍在長平擊敗了趙國四十多萬人，於是包圍了邯鄲。
十六年，秦國滅掉了周朝。君王後去世。二十三年，秦國設立了東郡。二十八年，齊王到秦國朝拜，秦王政在鹹陽設酒宴款待他。三十五年，秦國滅掉了韓國。三十七年，秦國滅掉了趙國。三十八年，燕國派荊軻刺殺秦王，秦王發現了，殺死了荊軻。第二年，秦國攻破了燕國，燕王逃到了遼東。再下一年，秦國滅掉了魏國，秦軍駐紮在曆下。四十二年，秦國滅掉了楚國。再下一年，俘虜了代王嘉，滅掉了燕王喜。
四十四年，秦軍攻打齊國。齊王聽從了宰相後勝的計謀，不戰而向秦軍投降。秦軍俘虜了齊王建，把他遷到共。於是滅掉了齊國，設立了郡。天下都被秦國統一了，秦王政稱帝號。當初，君王後賢惠，對秦國非常謹慎，與其他諸侯國保持友好關係，齊國也地處東部海邊，秦國日夜攻打三晉、燕、楚，這五個國家各自都向秦國求救，因此齊王建在位四十多年沒有遭受戰禍。
君王後去世後，後勝成為了齊國的宰相，他接受了秦國的大量賄賂，還派了許多賓客到秦國去。秦國也給了他們很多金錢，這些賓客都成為了雙重間諜，勸說齊王離開齊國去朝拜秦國，不要修整攻戰的準備，也不要幫助其他五國攻打秦國。因此，秦國得以滅掉這五個國家。這五個國家滅亡後，秦軍突然攻入臨淄，民眾沒有人敢抵抗。齊王建於是投降，被遷到了共。因此，齊國人怨恨齊王建沒有早早地與其他諸侯國聯合起來攻打秦國，而是聽信了奸臣和賓客的建議，導致國家滅亡。他們編歌說“是鬆樹還是柏樹？那些讓建被遷到共的賓客嗎？”這首歌表達了對齊王建使用賓客的不滿。
太史公說孔子晚年非常喜歡《易經》。《易經》的學問深邃而遙遠，如果不是通曉人事、才智出眾的人，誰能理解它呢！所以，周朝的太史占卜田敬仲的卦，預測到了十世之後的事情；等到敬仲逃奔到齊國，懿仲為他占卜也是這樣說的。田乞和常所以能夠連續侵犯兩位君主，掌握齊國的政權，並不是事情發展的必然趨勢，而是好像遵循著一種厭倦了預兆的吉祥。
田完為了避難，逃到了大薑；起初他隻是一個流浪者，最終卻像鳳凰一樣飛得高遠。沒有什麼事物能比他的命運更盛大的，他的後代五代都繁榮昌盛。兩位君主接連被侵犯，三個晉國爭強。和諧開始掌握命令，威勢最終稱王。祭祀變得緊急，燕、趙兩國兄弟般的排列在康、莊之前。秦國假扮成東帝，莒國立法章。齊王建失去了國家，鬆柏依舊鬱鬱蔥蔥。
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讀完這段曆史，我深感震撼。它不僅展示了一個國家的興衰過程，也揭示了個人命運與國家命運的緊密交織。齊國的覆滅，讓我看到了曆史的殘酷和無常，同時也讓我對那些在曆史洪流中堅守信仰、追求正義的人們心生敬意。
秦國對齊國的侵犯，是一次次的挑戰和考驗。麵對強大的秦國，齊國多次遭受重創，但依然有人堅持抵抗，有人尋求和平，有人背叛，也有人忠誠。這些不同的選擇和行動，最終塑造了齊國的命運。而那些在關鍵時刻挺身而出的人物，如田單、周子等，他們的智慧和勇氣，成為了齊國抵抗外來侵略的象征。
齊國的覆滅，也讓我看到了個人命運與國家命運的關係。湣王的兒子法章，從一名普通的傭人，最終成為了齊國的國王。他的經曆，讓我看到了命運的無常和個人奮鬥的可能性。而那些在曆史中扮演重要角色的人物，如太史敫的女兒、後勝等，他們的選擇和行為，不僅影響了他們自己的命運，也影響了整個國家的走向。
總的來說，這段曆史讓我們深刻地認識到了曆史的複雜性和人性的多樣性。在一個國家的興衰過程中，個人的命運、選擇和行為起著至關重要的作用。而我，作為一個現代人，更應珍惜當下，把握自己的命運，為社會的進步和國家的繁榮做出自己的貢獻。
344、從孔子的一生看個人與曆史的交織一個偉人的誕生與影響
孔子出生在魯國昌平鄉的陬邑。他的祖先是宋國人，名叫孔防叔。孔防叔生了伯夏，伯夏生了叔梁紇。叔梁紇與顏氏的女兒在野外交合生下了孔子，他們在尼丘祈禱後得到了孔子。孔子出生在魯襄公二十二年。他出生時頭頂中間有些凹陷，因此被取名為丘。他的字是仲尼，姓孔。
孔子出生後不久，叔梁紇就去世了，被安葬在防山。防山位於魯國的東部，因此孔子對父親墓地的位置有所懷疑，這是因為他母親不願意提起這件事。孔子小時候喜歡玩耍，經常擺放祭品，模仿禮儀。孔子母親去世後，他將母親殯葬在五父之衢，這是出於對禮儀的尊重。郰人挽父的母親教導孔子關於他父親墓地的事，然後他們一起將母親合葬在防山。
孔子長大後，季氏舉行饗士之禮，孔子前去參加。陽虎對孔子說“季氏饗士，並不是敢請你。”孔子因此退場。
孔子十七歲時，魯國的大夫孟厘子病重臨終，他告誡自己的兒子懿子“孔丘是聖人的後代，宋國滅亡了。他的祖先弗父何開始擁有宋國，然後讓給了厲公。到了正考父，他輔佐了戴公、武公、宣公，三次受到冊封，越發恭敬，所以鼎上的銘文說‘一次冊封時他彎腰，兩次冊封時他駝背，三次冊封時他低頭，沿著牆走，沒有人敢欺負他。在這裡煮粥，在這裡煮飯，以此養活我。’他如此恭敬。我聽說聖人的後代，即使不當權，也必有顯達之人。現在孔丘年輕好禮，難道不是顯達之人嗎？我去世後，你一定要以他為師。”孟厘子去世後，懿子與魯國人南宮敬叔一起去學習禮儀。那一年，季武子去世，平子接替了他的位置。
孔子貧窮且地位低下。長大後，他曾擔任季氏的史官，負責記錄和計量公平；也曾擔任司職吏，管理畜牲繁殖。因此被任命為司空。後來他離開了魯國，被驅逐出齊國，又被迫離開宋國和衛國，在陳國和蔡國之間受困，於是返回了魯國。孔子身高九尺六寸，人們都稱他為“長人”並感到驚訝。魯國再次對他表示善意，於是他又回到了魯國。
魯國的南宮敬叔對魯君說“請讓孔子去周國。”魯君給了他一輛車，兩匹馬，一個仆人，讓他去周國學習禮儀，據說他見到了老子。孔子離開時，老子送他一段話，說“我聽說富貴的人送人財物，仁愛的人送人言語。我不能富貴，但我想偷個仁愛的名聲，送你一句話聰明而深察的人，喜歡議論彆人；博學而善辯的人，容易陷入危險；做人子女的，不要隻考慮自己；做人臣子的，不要隻考慮自己。”孔子從周國回到魯國後，他的弟子逐漸增多。
那時，晉國的平公荒淫無度，六卿掌握了大權，向東攻打諸侯；楚國的靈王兵力強大，欺淩中原各國；齊國雖然強大，但與魯國相鄰。魯國弱小，依附楚國就會引起晉國的憤怒；依附晉國就會遭到楚國的攻打；如果不向齊國備戰，齊國的軍隊就會侵犯魯國。
魯昭公二十年，孔子大約三十歲。齊國的景公和晏嬰來到魯國，景公問孔子“從前秦穆公國家小，地處偏遠，他如何能稱霸呢？”孔子回答說“秦國雖然小，但誌向遠大；地處偏遠，但行為正直。秦穆公親自舉薦了五位賢人，賜予他們大夫的爵位，從囚禁中起用他們，與他們交談三天，然後授予他們政權。以這種方式取得霸權，即使是稱王也是可以的，但他的霸權還是小了。”景公對此表示讚同。
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讀完這段關於孔子生平的曆史，我深受啟發。這不僅是一個偉人的一生，也是個人與曆史交織的生動範例。孔子，作為中國古代最偉大的思想家和教育家，他的誕生、成長和影響力，無不反映出個人在曆史洪流中的堅韌與智慧。
孔子出生在魯國昌平鄉的陬邑，他的祖先是宋國人，名叫孔防叔。孔子的一生充滿了坎坷，但他始終堅持自己的信仰和追求。他小時候就表現出了對禮儀的熱愛和模仿，這預示著他將來將成為一位偉大的禮儀專家和教育家。
孔子長大後，經曆了許多挫折和困境，但他始終保持著對知識和禮儀的追求。他曾擔任季氏的史官，負責記錄和計量公平，也曾擔任司職吏，管理畜牲繁殖。他的努力和才智最終得到了認可，被任命為司空。然而，他並未因此而滿足，而是繼續追求更高的理想，離開魯國，被驅逐出齊國，又被迫離開宋國和衛國，在陳國和蔡國之間受困，最終返回了魯國。
孔子的影響力不僅限於他的時代，而是延續至今。他的教導和思想，對中國乃至世界文化產生了深遠的影響。他提出的“仁愛”、“中庸”、“禮治”等觀念，至今仍被廣泛傳頌和應用。
讀完這段曆史，我對孔子的人格和思想深深敬佩。他不僅是一位偉大的思想家，更是一位偉大的教育家。他的堅持和努力，不僅改變了自己的命運，也影響了整個中國的曆史進程。他的故事告訴我，無論個人身處何種環境，隻要堅持自己的信仰和追求，就能夠在曆史的長河中留下自己的足跡。
同時，這段曆史也讓我對中國的傳統文化有了更深的理解。孔子所倡導的禮儀、仁愛和忠誠，是中國傳統文化的核心價值觀。這些價值觀不僅在中國曆史上產生了深遠的影響，也在現代社會中仍然具有重要的意義。作為現代人，我們應該學習和傳承這些優秀的傳統文化，將其融入到我們的生活和工作中，以此提升自己的品質和修養。
總而言之，這段關於孔子生平的曆史，不僅展示了一個偉人的誕生和成長，也反映了個人與曆史的交織和影響。孔子的一生，是中國曆史上的一顆璀璨的明星，他的教導和思想，至今仍然照亮著我們的前行之路。
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