403、孝景皇帝的十三個兒子皇室恩怨與權力鬥爭
孝景皇帝的十三個兒子封了王，五個母親被封為皇後，同母的兄弟是宗親。栗姬的兒子叫榮、德、閼於。程姬的兒子叫餘、非、端。賈夫人的兒子叫彭祖、勝。唐姬的兒子叫發。王夫人兒姁的兒子叫越、寄、乘、舜。
河間獻王劉德，在孝景帝前二年用皇子身份被封為河間王。愛好儒學，他穿戴都依照儒生的規矩。山東的儒生很多都跟著他學習。
劉德在二十六年去世，他的兒子共王劉不害繼位。四年後去世，他的兒子剛王劉基繼位。十二年後去世，他的兒子頃王劉授繼位。
臨江哀王劉閼於，在孝景帝前二年以皇子身份被封為臨江王。三年後去世，沒有後代，封國撤銷變為郡縣。
臨江閔王劉榮，在孝景帝前四年被立為皇太子，四歲被廢，以原太子的身份被封為臨江王。
四年後，因為侵占廟壖垣作為宮殿，皇上征召劉榮。劉榮從江陵北門出來上路。已經上車了，車軸斷了車就毀了。江陵父老流著淚偷偷說“我們的王不會回來了！”劉榮到了長安，到中尉府報到。中尉郅都責問審訊劉榮，劉榮很害怕，自殺了。他被葬在藍田。燕子數萬銜土放在他的墳上，百姓都可憐他。
劉榮最長，死後沒有後代，封國撤銷，土地歸入漢朝，成為南郡。
以上三國原本都是栗姬的兒子。
魯共王劉餘，在孝景帝前二年以皇子身份被封為淮陽王。吳楚反叛時，劉餘十五歲，有才能和力量，上書請求打擊吳國。景帝賜給劉餘將軍印，讓他去攻打吳國。吳國已經打敗了，兩年後，改封為魯王。喜好治理宮室園林和狗馬。晚年喜好音樂，不喜歡辯說之言辭。為人有些口吃。
二十六年去世，他的兒子劉光代替他做王。起初喜好音樂和車馬；晚年吝嗇，惟恐財力不足。
江都易王劉非，在孝景帝前二年以皇子身份被封為汝南王。吳楚反叛時，劉非十五歲，有才能和力量，上書請求打擊吳國。景帝賜給劉非將軍印，讓他去攻打吳國。吳國已經打敗了，兩年後改封為江都王，治理吳國的故土，因軍功賜給他天子的旌旗。元光五年，匈奴大舉侵入漢境為賊寇，劉非上書請求打擊匈奴，皇上不答應。劉非好有力氣，治理宮室園林和狗馬，四方豪傑之士很多與他交往，非常奢侈。
在位二十六年去世，他的兒子劉建繼承王位。七年以後自殺身亡。淮南、衡山謀反時，劉建多多少少聽到一些他們的陰謀計劃。自以為國家靠近淮南，擔心一旦事發就會被兼並掉，就暗中製造兵器，時常佩帶父親所賜給的將軍印和天子的旌旗出行。易王死時還沒有安葬，劉建就和他的寵愛美人淖姬在夜裡讓人把淖姬接到自己住的宮舍中奸淫她。等到淮南的謀反事情被發現並處理時，牽連到黨羽和江都王劉建。劉建很害怕，就派人攜帶大量金錢從事平息訴訟的活動。同時又相信巫祝的話，派人祭祀祈禱謊稱神話說“不要讓皇上知道我的罪過。”劉建又全部和他的姐姐弟弟淫亂。事情被發現後，漢朝公卿請求逮捕治劉建的罪。天子不忍心辦他的罪，派大臣立即審訊劉建。劉建服罪認錯所犯下的罪行全部屬實於是自殺身亡封國撤銷土地歸入漢朝改為廣陵郡。
孝景皇帝，一個在曆史長河中略顯低調的帝王，但他的子嗣卻為後世留下了濃墨重彩的一筆。他們各自的故事，既是一曲曲王者的讚歌，也是一幕幕人性的悲劇。
劉德，作為河間獻王，他的一生仿佛是儒學的一麵鏡子。他以皇子之身被封為河間王，不僅因為他有著皇族的血統，更因為他內心對儒學的熱愛和追求。他的一生都在踐行儒家的道德觀和價值觀，這種執著和堅守，在今天看來依然讓人感到震撼。
而他的子孫，卻未能繼續他的儒雅之路。臨江哀王劉閼於、臨江閔王劉榮，他們雖然有著顯赫的身份，卻因各種原因走向了悲劇的結局。劉榮的死更讓人感到痛心，一個曾經有望成為一代明主的年輕人，因為一次錯誤的選擇，最終落得自殺的下場。
魯共王劉餘和江都易王劉非，他們雖然同樣有著才華和力量，但命運卻各不相同。劉餘在封國內安靜地度過了一生，而劉非則因與匈奴的戰爭而名聲大噪。他們的故事告訴我們，命運並非一成不變，每個人都有可能在自己的人生舞台上綻放出獨特的光彩。
然而，在這群王子的故事中，最讓人唏噓的莫過於江都王劉建。他的一生仿佛是一部荒誕劇，為了自保，他做出了許多荒唐的事情。他的死也充滿了諷刺意味，曾經的權力和富貴，在生死麵前顯得如此蒼白無力。
這本書不僅僅是一段段關於孝景皇帝兒子的故事，它更是一麵曆史的鏡子。它告訴我們，權力、欲望和人性的弱點是如何交織在一起，構成了一幅幅複雜的人生圖景。而這些皇子的命運，也成為了曆史的注腳，提醒我們珍惜當下，警醒未來。
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404、膠西王劉端權力的腐蝕與道德的淪喪
膠西王劉端，在孝景帝前三年吳楚七國反叛被擊敗後，劉端以皇子的身份被封為膠西王。劉端為人凶狠，又患陽痿病，一旦近女色，便病數月。他有一個寵愛的年輕人被封為郎官。這個郎官不久和後宮淫亂，劉端把他殺了，並殺了他的兒子和母親。劉端多次犯法，漢朝公卿多次請求誅殺劉端，天子因為他這個兄弟的緣故而一直不忍心，而劉端所為越來越過分。有關官吏兩次請求削減他的封國一半的領土。劉端心中怨恨，於是千方百計尋找漢朝法律的漏洞。他府庫壞了也不修理，腐爛的財物以億萬計，始終無法收取和轉移。他命令官吏不得收取租稅。劉端全部撤銷衛士，封鎖宮門，從一個門進出巡遊。他多次改變姓名，做平民百姓，到其他郡國去。
郡相、二千石官員前往治理的，都遵循漢朝法律來處理政事，劉端總是尋找他們的罪過來告發他們，無罪的官員就用藥毒死他們。所以劉端設下詭計和權變的方法，強大的足以拒絕彆人的勸諫，智慧足以掩飾自己的過失。郡相、二千石官員跟隨他治理政務，漢朝就繩之以法。所以膠西雖是小國，但被他殺死的二千石官員卻很多。
劉端在位四十七年去世，竟然沒有男繼承人，封國撤銷，土地並入漢朝，成為膠西郡。
以上三個國家原本都是程姬的兒子。
趙王彭祖，在孝景帝前二年用皇子身份被封為廣川王。趙王劉遂反叛被擊敗後，彭祖被封為廣川王。四年後，改封為趙王。
在曆史的深邃長河中，我們看到了無數的權力鬥爭與道德淪喪。其中，膠西王劉端的生平猶如一麵扭曲的鏡子，折射出權力對人的腐蝕和道德的脆弱。他的人生軌跡充滿了悖逆人性和挑戰社會倫理的惡行，讓人深感震撼與悲哀。
膠西王劉端，原本是孝景帝前三年吳楚七國反叛被擊敗後的皇子，因功被封為膠西王。然而，他的人性在權力的腐蝕下逐漸扭曲。他凶狠、卑鄙，患陽痿病，一旦近女色便病數月。他的心理扭曲到連自己的寵愛年輕人和兒子都可以狠心殺害的地步。他的心中隻有權力和欲望，毫無親情、友情和愛情。
劉端多次犯法，漢朝公卿多次請求誅殺劉端，天子卻因為兄弟之情而一直不忍心。然而，劉端的所作所為越來越過分，甚至千方百計尋找漢朝法律的漏洞，以詭計和權變的方法對待那些遵循法律來處理政事的郡相、二千石官員。無罪的官員被他用藥毒死，而他則自詡智慧足以掩飾自己的過失。他甚至撤銷衛士，封鎖宮門，從一個門進出巡遊，多次改變姓名，做平民百姓，到其他郡國去。他的行為徹底顛覆了我們對人的基本認知和道德底線。
更令人震驚的是，劉端在位四十七年去世後，竟然沒有男繼承人，封國撤銷，土地並入漢朝，成為膠西郡。這是對劉端一生的無情嘲諷，也是對他所代表的權力與道德淪喪的深刻批判。
與劉端形成鮮明對比的是趙王彭祖。他在孝景帝前二年被封為廣川王，之後又改封為趙王。儘管他在政治上有一定的成就，但他的道德品質卻與劉端無異。他為人巧言令色、卑躬屈膝、足智多謀而心狠手辣。他喜歡法律，持詭辯之術來中傷彆人。他的所作所為同樣是對人性和道德的極大挑戰。
讀完這段曆史，我深感震撼和悲哀。劉端和彭祖的故事讓我們看到了權力的醜陋和人性的墮落。他們原本是皇族子弟，擁有著一般人所無法企及的地位和財富，卻因為權力的誘惑而走向了道德淪喪的深淵。他們的人生軌跡不僅是對人性和道德的極大背叛，更是對社會倫理的極大挑戰。
作為現代社會的我們，更應該從這些曆史故事中吸取教訓。我們應該警惕權力的腐蝕，堅守道德底線，珍視人性和良知。無論在什麼情況下，我們都不能放棄對真善美的追求和對假惡醜的抵製。隻有這樣，我們才能真正成為一個有道德、有良知的人，為社會的進步和發展做出積極的貢獻。
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