大明王朝1587！
朱翊鈞抬起眼來，竭力遏製住驚訝的神情望向許國。
曆史上萬曆十七年的殿試策問之主題，正是“立綱陳紀，移風易俗，消悖慢而就約束”。
這真是太巧了。
朱翊鈞心想，難道是冥冥之中確有定數，無論我說甚麼，今年的殿試題目就總是曆史上的那一題？
朱翊鈞攏在袖子裡的手稍稍不自在地互拱了一下。
這種命裡注定的“定數”讓他心底生疑又發虛。
他忽然生出一種從未有過的、跳脫於曆史研究之外的奇怪想法。
莫非他就是曆史上的萬曆皇帝，曆史上的萬曆皇帝就是他？
說不定曆史上的萬曆皇帝也像他一樣，嘗試過要改變專製、交出君權，隻是他的改革一次又一次地被阻止了，所以史書上留下的才是他朱翊鈞後來看到的那個萬曆皇帝？
朱翊鈞輕輕地吸了一口氣，他不信內閣聽不出他真正想用甚麼題目當殿試策問，可是為何他們都不願意出聲讚同呢？
朱翊鈞定了定心神，秉承著一個唯物主義者的信念追問道，
“為何卻不以‘天下無君’為題？”
其實這句話他問得相當不堅定，他是有點怕許國明確說出反對“天下無君”這種主張的話來的。
這裡麵暗含著一個悖論，無君的下一步就是民主，可是明朝的民主或許反過來反對無君。
朱翊鈞就是不願意承認大家都是讚成大明有一個皇帝的，即使這個皇帝是他本人。
未料許國卻沒有談及這個題目本身的含義，仍然公事公辦道，
“科場題目，尚該正大明白，不炫奇僻。”
朱翊鈞反問道，
“便是奇僻，又當如何？”
許國回道，
“倘或所涉之典，當時之士多不通曉，皆為罕知，未免則有失公平。”
許國稍稍頓了一頓，似乎有些許猶豫地問道，
“皇上可還記得弘治十二年的徐經科場舞弊案？”
朱翊鈞被問得一怔，繼而便揚起了眉，原來許國擔心的是這個。
弘治十二年的徐經科場舞弊案，在後世有一個更有名的概稱，叫作徐經、唐寅科場舞弊案。
那一科監考的兩位主考官，一個是當時的禮部尚書兼文淵閣大學士李東陽，另一個是禮部右侍郎程敏政，都是當時首屈一指的文人。
而曆史上的弘治十一年，正好是名留青史的大才子唐寅鄉試奪魁、名播江南的那一年，同位舉人的江陰巨富徐經與他交好，兩人便相約一起去北京參加會試。
由於當時的鄉試主考官梁儲欣賞唐寅的才華，於是在回京之後曾拿唐寅的文章與程敏政品評。
唐寅與徐經聯袂抵京後，會試前夕，兩人又遍訪前輩，廣交名流，其中就包括了程敏政，因為徐經隨帶書僮，出手大方，所以更招人矚目。
特彆是當唐寅陪同徐經拜見了程敏政後，直接受到了其他舉子的猜忌，乃至會試入試兩場方畢，流言蜚語已滿京城，盛傳富家子徐經賄買試題。
而這流言的最大根據，就是因為那一年李東陽和程敏政在會試第三場的經史策中，出題用典過於冷僻，導致很多考生無從著手，隻有唐寅和徐經交上去的兩張試卷答題貼切。
於是明孝宗便敕令程敏政立即停止閱卷，聽候審查，他已經初選的卷子全由李東陽會同其他考官複核。
然而，經過李東陽等的複核，程敏政選中的試卷中，卻沒有被指控為賄買到試題的徐經和唐寅之卷。
雖然流言純屬子虛烏有，但輿論仍喧嘩不已，明孝宗為平息輿論，便著錦衣衛加以審訊。
即使最終查無鬻題實據，卻仍以徐經進京晉見程敏政時曾送過見麵禮，唐寅也因曾用一個金幣向程敏政乞文、向鄉試座主梁儲送禮等理由，將兩人均遭削除仕籍，發縣衙為小吏。
因此許國的疑問，並不能算是無中生有，明朝會試的第二場、第三場，以及殿試策問中，都包含大量典故，而通曉經史掌故雖然不如寫好出自四書五經的八股文重要，但是考生若是不解典故，幾乎是無法作答的。
譬如弘治十二年令唐寅、徐經身陷流言的關鍵一題，其中涉及典故的原文即為，“試舉其大者言之有講道於西，與程子相望而興者，或謂其似伯夷；有載道而南，得程子相傳之的者，或謂其似展季；有致力於存心養性，專師孟子，或疑其出於禪；有從事於《小學》、《大學》，私淑朱子者，或疑其出於老。夫此四公，皆所謂豪傑之士，曠世而見者。”